Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1861-01-01 · Heft 9 · p. Seite 323

und des deutschen Städtewesens. 328 wieder zu erlangen war, ausser wo ausserordentliche Verhältnisse eintraten, war die Bestätigung der jüdischen Privilegien stets mit Schwierigkeiten verbunden. Der Hass der Bürger gegen die Juden, welcher in dem Glauben begründet war, ihr Erwerb und ihr Einkommen werde durch die Juden geschmälert, und die ewigen Finanzenlamitäten, verbunden mit der Ansicht, dass die Juden die Hühner sind, welche ״goldene Eier“ legen, bewirkten, dass die Bestätigung dieser Privilegien als wichtige Staatsangeiegenheit betrachtet wurde. Dass religiöser Hass und Fanatismus das ihrige dazu beitrugen, um einen Funken zur lodernden Flamme anzufachen oder mit gewaltiger Faust die Brandfackel zu schwingen, braucht weiter nicht erörtert zu werden. Die Richtigkeit dieser Anschauung vorausgesetzt— und wir werden Gelegenheit haben, dieselbe zu begründen — so ergibt sich leicht, welchen Werth diejenigen Privilegien haben, welche jetzt noch da und dort gegen die Juden geltend gemacht werden, die längst schon ihre Rechtskraft verloren haben, da sie nicht auf’s Neue be- 8tätigt wurden. Wie wenig übrigens das Rechtsbewusstsein vorhanden und dass die Gesetzgebung zumeist Ausfluss jjersönli■ eher Anschauung war, welche oft vom Standpunkte der Nützlichkeit das Urtheil fällte, geht aus Folgendem hervor. Wir haben unlängst ein Doeument veröffentlicht (״Wanderer“ in Wien und ״Allg. Ztg. d. J.״, März 1860), des Inhalts: Der Herzog Wilhelm von Oesterreich bestätigt am St. Simon- und Judenstag 1396 den Juden zu Steiermark und Kärnten ihre früheren Rechte, und bezeugt ihnen darin: ״Nu haben wir gnediklich angesehen die nuczlicheu Dienst vnd Hilff, die dieselbe vnser Juden in Steyer vnd Kernden unser egenanten Herren vnd auch vns vnezher offt gethan habent.“ Ein Jahrhundert später jedoch boten ״die Prälaten vom Adel und die gemeine Bürgerschaft“ von Steiermark für die Austreibung der Juden 38,000 Pfund Pfennig, die Stände petitionirten ebenfalls darum — und Kaiser Max, der letzte Ritter, der in Lied und Sage gefeierte Monarch, welcher sich der be- 26°