Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1861-01-01 · Heft 4 · p. Seite 152

152 Recensionen und Anzeigen. Wir scheiden von dem Buche mit dem Geständnisse, dass es des Anregenden viel enthält, und wünschen nur, dass der geehrte Herr Verf., falls er diesem Gebiete der alten Bibelexegese noch ferner seinen Fleiss zu widmen gedenkt, die weniger in dieser Weise behandelten Bücher der Bibel, die Propheten und Hagiographen, einer gleichen Bearbeitung unterziehen möchte, was •um so lohnender sein würde, als die alten Versionen zu diesen Büchern noch sehr wenig kritisch gesichtet und mit einander verglichen worden sind. Rahm er. Heber die Chronik des Sulpicius Severus. Von D1\ J. Bernays. Breslau 1861. 72 S. (Vorangeschickt dem diesjährigen Programme des jüdisch-theologischen Seminars zu Breslau.) Der in der philologischen Welt rülimlichst bekannte Verf. der vorliegenden Abhandlung hat sich in derselben die Aufgabe gestellt, der bisher nicht genug gewürdigten, einen Abriss biblischer und nachbiblischer Geschichte enthaltenden Chronik des Aquitaners Sulpicius Severus ״ihren zwar bescheidenen, aber doch bedeutsamen Platz zu bestimmen in der Reihe derjenigen Schriften, welche hervorgerufen sind durch die grosse, dem Menschengeschlecht aufgegebene Arbeit, die Bibel mit der griechisch-römischen Bildung zu vereinen." Die zwei Büchlein der Chronik, die man früher gewöhnlich als die freilich nicht ungeschickte Stilübung eines gallischen Rhetors anzusehen gewohnt war, werden durch die Erörterung des Verf. in ein ganz neues Licht gesetzt, und erscheinen als eine aus den Bedürfnissen ihrer Entstehungszeit hervorgegangene Tendenzschrift. Von dem Grundsätze ausgehend, dass ״hei allen nicht gänzlich vom Leben abgetrennten Büchern ein lebendiges Verständnis8 erst dann entstehen kann, wenn mit der richtigen Würdigung des laut ausgesprochenen Zweckes der Einblick in die stilleren Nebenabsichten sich verbindet" (S. 4), knüpft der Verf. an die ausführliche Schilderung der literarischen und religiösen Zustände Galliens am Schlüsse des vierten und im Beginne des fünften Jahrhunderts, und vorzüglich an die mächtige Priscillianistenbewegung (S. 11—18) den Nachweis, dass die Severische Chronik, sowohl was die stilistische Form als die Auswahl und sachliche