Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1861-01-01 · Heft 4 · p. Seite 149

Recensionen und Anzeigen. 149 Recensionen und Anzeigen. וזאת הברכה♦ ,?Der Segen Mosis." Eine wissenschaftliche Vergleichung der auf diesen Pentateuch-Abschnitt in der Walton'schen Polyglotte enthaltenen Uebertragungen, unter Berücksichtigung der griech. und arab. Varianten und der neueren Erzeugnisse auf diesem philologischen Gebiete, mit Bezugnahme auf einige neuere Uebersetzungen, von L. Bodenheim er, Consistorial - Oberrabbiner. Crefeld 1860. Verlag von Gustav Kühler. 84 S. Das vorliegende Werkclien ist eine Fortsetzung des vor mehreren Jahren von demselben Verf. erschienenen und seiner Zeit in dieser Monatsschrift (Jahrg. V, 8.194—98) besprochenen ■Werkchens ,,Das Lied Mosis," und gleicht auch in Anlage und Behandlung des Stoffes genau jenem ersten. Der Herr Verf. hat mit diesen zw ei Werkclien sich das Verdienst erworben, die ältesten Ueb er Setzungen zu den beiden, in exegetischer Beziehung an erkannt schwierigsten Ferikopen des Pentateuch mit vielem Eiei886 zusammengestellt und mit sorgfältiger Genauigkeit — Berücksichtigung aller Varianten — mit einander verglichen zu ■haben. Diese Vergleichung ist streng objectiv gehalten, was auch seinen Werth hat. Indem der Verf. die Uebersetzungen Vergleichsweise aufeinander folgen und sie, so zu sagen, selbst für sich reden lässt, greift er dem Urtheile des denkenden Lesers nicht vor, der darum desto unbeirrter .sich selbst das Facit ziehen kann; nur hier und da ergreift der Verf. die Gelegenheit, durch eine kurze Andeutung, oft nur durch eine beifällige Partikel, seine subjective Ansicht über das Verhältniss der Uebersetzungen zu einander hervortreten zu lassen. Weil dies nur selten geschieht, darum hätten wir gerade gewünscht, der Verf. wäre etwas genauer in seinen Ausdrücken und Urtheilen gewesen. Wenn der Verf. S. 14 sagt: ״die neuere arab. Hebers, stimmt hier vollständig mit der Vulgata," so ist dies allerdings wahr, aber in einem noch viel entschiedeneren Sinne, da diese neuere arab. Version eine wörtliche Hebers, der Vulgata ist. — 8. 12 sagt der Verf. zum v. 5: ״Chaldäer und Syrer haben sich beinahe wörtlich abgeschrieben." Damit ist. viel zu viel gesagt;