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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1860-01-01 · Heft 11 · p. Seite 443

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
9 (1860)
Issue
Heft 11
Article
Israelitische Jahrbücher [Rezension]
Date
1860-01-01
Page
Seite 443 (sequence 7)
Language
German
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Notizen. 443 Ministerium zu vertreten hätte. Auf Specielleres kann hier nicht eingegangen werden. Nächst einigen Liedern von Kämpf schließt das Jahrbuch mit einer vorzüglichen Novelle von Kompert betitelt ״Jahrzeit". Diese Erzählung gehört zu den ergreifendsten des genialen Ver» fasscrs. Vielleicht wäre jedoch der Titel derselben ״Kadisch" bezeichnender gewesen, da hierin doch die eigentliche Pointe der No« velle liegt; doch läßt sich darüber nicht rechten. So wünschen wir diesem Jahrbuche noch viel« gleich inhalt« voll« Nachfolger! E. <L. (Fortsetzung folgt.) Notiz e n. Zur Geschichte der Juden in Polen. Steinschneider J) berichtet nach einer von ihm aufgefundenen über die Hinrichtung des Märtyrers Nachman ben Na« tHan, welche in Lublin im Jjar (Mai) 1636 Statt gefunden hat. So lange anderweitige historische Belege für dieses Factum fehlen, dürfte folgende Mittheilung eines Zeitgenossen um so willkommner sein, als sie zur Charakteristik der Zeit überhaupt beiträgt und es einem Bearbeiter der Geschichte der Juden in Polen schwer« lich einsallen wird, in ״Gerh. I. Bossii Epistolae" (London 1696) Bausteine und Materialien zu seinem historischen Werke zu suchen. Chr. Stupecius (Stupesky) de Conary, damaliger Secretair des Königs von Polen, theilt an Vossius in einem Schreiben vom 1. August 1637 (II, 168) mit: ״Judaeorum genus adeo diffudit se per Universum hoc regnum Poloniae ejusque provincias, ut omnes pene insederit urbes, oppida, villas, hac maxima in finitima Germania, beilorum tempestate. Tanta haec multitudo, fteri non potest, quin multorum offen dat animos, mercatorum inprimis et subditorum, qui Judaeis snbesse aegre ferunt, quibus eorum operare et 1) Cat. 80dl. 2977 (3691): נ^יחה!1קדושי׳ ע?‘ ר׳ נחמן [בן נתן] אייר ר*״ו טא ר׳ *בי הירש בן טרדכי מפדהייץ. Hiernach auch Zunz, Synagogel. Porste, 34)

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