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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1860-01-01 · Heft 8 · p. Seite 290

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
9 (1860)
Issue
Heft 8
Article
Die Juden in Oppenheim
Date
1860-01-01
Page
Seite 290 (sequence 6)
Language
German
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290 Die Juden in Oppenheim. Und obdn heran nit war habest, da du und dm geschlechl nimmer teyl gewinnen müssen mit den gerechten Abraham, Jsaae und Jacob und daß dann aller dyner finde nimmer vergeffen werd. Und obdn heran nit war habest, das dir nimmer gnad werd by dem großen Adonay mit syner gewaltigen aottheht. Und obdn hie geverlich schwerest, daß dann über dich komm das grymm urteyl, das über die käme, die iren bruder Joseph den gerechten verkaufften und dich ankomnie die muselsuchte und die Plage, die unser Herrgott verhengette über König Pharaonem änd syn Volk von Egypten. Und das dyn grieß nimmer kum zu andern grieß in den raten Abrahams. Und!von du heran nit war habest, das dan du und alle dyn geschlecht muffen vermiedenen und verweyfenen und daß du dann an' alle barmhertzigkeit verflucht und verworffen werdest mit lyb und mit sele zu der ewigen hcllifchen pyn immer ewiglichen on ende. Jud oder Jüdin sprich amen"^) Im Vergleich zu anderen Eidesformeln erscheint diese immer noch gelinde; wir hören nicht die entsetzlichen Flüche, nicht die beleidigenden Anredennicht die fürchterlichen Formen. Auch die Umständlichkeit der religiösen Formalitäten fielen fort; der zu schwörende Jude sollte die fünf Bücher Moses, ״das die juden in irer sprach nennen die Thorach", vor sich haben ״und darhn soll dann der jude legen sin rechte Handt biß an die zist. Und man soll pme den ehd staben innmassen vorgeschriebe!! stet, auch ob eyn jude sin eygen buch darbracht und das nit daß recht schuldig were, so mag man yn heyssen.den anfang des dritten und sünfften buchs lesen oder welches man wil. Aß man dan die jungen kinderichen inn der schul versuchet, so man sie inn der ersten zeylen, am ende, oder an der mitte ongeverlich nach der buchstaben fraget, anttwort dan der jude recht, daß entpfindet man in den geschrieben namen". Mehrere Urkunden, welche theils vom Kaiser selbst, theils vom Kurfürst ausgingen, zeigen deutlich, wie viel dein Regenten daran lag, die Juden in Oppenheim zu fesseln. Im Jahre 1414, zwei Jahre, nachdem ein Oppenheimer Jude geviertheilt worden, erließ Kaiser Siegesmnnd einen l) StadiLuch, toi. 134 (bei Franck. 221). Die Abfassungszeit des Eides fällt spätestens um Mitte des IS. Jahrhunderts.

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