Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1860-01-01 · Heft 4 · p. [Seite]

Juden und Judenthum nach römischer Anschauung. Vom Herausgeber. Zu den schwierigsten Partien der Geschichtsforschung gehört das Eingesten auf den Charakter eines Volkes, das Erfassen seiner innern Lebensthätiakeit und wie sich aus ihr seine Sitten und Gebräuche heransgebildet. Das Geschehene verkündigen bleibt nur ein Aenßeres, so nicht das höhere Ziel verfolgt wird: zu erkennen wie dieses Geschehene im organischen Zusammenhänge mit der Veranlagung und Begabung des Volkes stehet, wie dieses sich nothwendig aus seinen religiösen und sittlichen Anschauungen entwickeln, und gleichsam durch eine innere RothWendigkeit den Standpunkt in der Geschichte der Menschheit einnehmen mußte, den wir es daselbst behaupten sehen. Die Geschichte darf daher nicht aprioristisch,, nach vorgefaßten gesetzten Begriffen construirt und zurechtgelegt werden; der Forscher muß sich in sie hineindenken, nicht sie ans sich herausbilden; muß mitten im Volke, dessen Begebenheiten er erzählt, stehen und die aus seinem innern Leben allein erkennbaren tiefer liegenden Motive erfassen. Wird nun durch diese Forderung, der allein durch ein tiefes psychologisches Eindringen genügt werden kann, die Historiographie überhaupt erschwert, fo. erwächst die Abfassung einer Geschichte der Juden, wie die Auffassung des jüdischen Lebens, von dem außerhalb des Judenthums Stehenden zu einer Aufgabe, zu deren Lösung nur Wenige berufen sein dürften. Das jüdische Leben ist seinem innersten Herzschlage nach mit dem Religiösen verwachsen, es athmet im Glauben, der in seinen Regungen und Bewegungen, im Familien- und äußeren Leben, in freudigen und betrübenden Ereignissen, in den täglichen Verrichtungen und in denen der geweihten Tage mächtig pnlstrt, und der begriffen sein Frankel, Monatsschrift. IX. 1. 10