Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1860-01-01 · Heft 2 · p. Seite 69

Wissenschaftliche Aufsätze. 69 an das Muster der Bibel hielt. Auch Saadia labocirt an unpöetischen Wortformen. Die Karäer machten es nicht besser, obwohl die hebräische Grammatik ihr Steckenpferd war. Einem andern Babylonier, Dunasch b. Labrat, war es Vorbehalten, in die hebräische Poesie die Schönheit einzuführen, und er eröffnet die Reihe der spanischjüdischen Dichter, welche das Metrum anwandten. Analektm zur Literatur der spanisch-portugiesischen Juden. Moses Gideon Abudiente. Nachdem die liebliche Zions-Harfe aus dem Boden der pyrenäischen Halbinsel längst verklungen war, fand das Studium der hebräischen Sprache nichtsdestoweniger bei Denjenigen noch Pflege, welche sich heimlich von dort entfernten. Bei der anerkennenswerthen und längst anerkannten Sorgfalt, welche die spanisch-portugiesischen Flüchtlinge in ihren neuen Wohnsitzen auf den Schulunterricht verwandten, bei der Genauigkeit, mit welcher sie ganz besonders die hebräische Sprache handhabten, versteht es sich von selbst, daß unter ihnen auch Männer angetroffen werden, welche sich mit dein Studium der hebräischen Grammatik beschäftigten. Einen solchen Grammatiker lernen wir in der Person des Moses Gideon Abudiente kennen. Er wurde im Anfänge des 17. Jahrhunderts m Lissabon geboren 7), verließ jung an Jahren die Heimat und wänderte nach Amsterdam, 1624 wirkte er dort in der Darstellung des von Rohel Jeschurun (Paul de Pina) *) verfaßten Dialogs der ״sieben Berge" mit 2). Später lebte er eine Zeit lang in Glückstadt und siedelte von da nach Hamburgs über, woselbst er am 24 Februar 1688 starb. Abudiente wird als hebräischer Dichter gefeiert * 1 2) und als T) Antonio, Ribeiro dos Santos, Mcmorias de Litteratura Portugueza, III, 228. 8) lieber ihn Sephardim, 175 f. 9) Barrios hinter Aumento de Israel (8. p.): Obediente (sie) (que aun vive en este ano de 1684, insigne Poeta Hebrayco en Hamburgo) represento el Monte Nebo. Vergl. Sephardim, 176. 1) In Hamburg verbrachte er den größten Theil seines Lebens: ungenau Jost. Geschichte des Judenthums und seiner Secten (Leipzig 1859) III, 234: Abudiente im siebzehnten Jahrhundert in Amsterdam. 2) Landshuth in seinem Commentar .מקור ברנד zu dem סדזר הגיון (Königsberg 1845) 4; s. auch Barrios in Note 3. -