Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1859-01-01 · Heft 12 · p. Seite 473

Recensionen und Anzeigen. 473 persönlichen Messias, gegen die rationalistische Auslegung der Wunder, gegen das reine Nützlichkeitsprincip bei vielen Gesetzen, mit einer Leichligkeit des Stiles und einer Redegewandtheit gesprochen, die uns schwerfälligen Deuschen eine Art Bewunderung vor solcher wahrhaft oratorischen Begabung abzwingen. Freilich macht diese Behandlungsweise auch nicht den Anspruch, den Gegenstand Philosophisch erschöpft zu haben. Das Wer? hält die Mitte zwischen den trockenen Religionsbüchern, mit denen unsere Schulliteratur von allen Richtungen her überschwemmt wird, und den rein philosophischen Werken. Nach den Berichten der französischen Presse wird dieses Buch in allen höhern jüd. Lehranstalten eingesührt werden, und so lange auf unserem deutschen Boden kein ebenbürtiges gedeiht, möchten wir das französ. Werk für den jüd. Religionsunterricht an den höhern Gymnasialklassen angelegentlichst empfehlen; denn was der tiesdenkende Steinheim in diesem Fache Verdienstvolles geleistet, ist eben nur Sondergut der Gelehrten geblieben und nicht in das Volksbewußtsein gedrungen. Wir glauben schließlich hier noch auf die originelle, äußere Ein-?Heilung des Buches aufmerksam machen zu muffen. Der Verf. hat die in den Religionsbüchern gewöhnliche Eintheilung in Pflichten gegen Gott, den Nebenmenschen und sich selbst fallen lassen, und eine neue, jedenfalls auch in der jüd. Tradition begründete angenommen, in תורה, עבודה, גמילות חסרים. Cr versteht unter תודה die Hauptlehrsätze des Glaubens (1-6 äogms)^), unter עבודה den praktischen und ceremoniellen Theil des Gesetzbuches (16 6ult6, 168 6örömorri68 6t xratigu68 religieuses), und unter גמילות חסדים den moralischen und socialen Theil der jjüd. Lehre (Io! morale 6t 8061816). Die äußere Ausstattung des Buches ist vorzüglich. R—r. Sansinim (סגסגים) Betrachtungen über die fünf Bücher Mosts nach Ordnung der Wochenabschnitte. Ein Buch für Schule, Haus und Tempel von Dr. A. Schmiedl, Rabbiner zu Proßnitz, Mitglied d. d. m. G. rc. 286 Seiten. Prag 1859, Eigenthum und Verlag der Buchhandlung von Wolf Pascheles. Leipzig. C. L. Fritsche. Frankfurt a. M. I. Kaufmann. 1) Nm so ist es erklärlich, wie der Vers. dazu-kam, das Schema unter die äogmss aufzunehmen.