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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1859-01-01 · Heft 5 · p. Seite 203

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
8 (1859)
Issue
Heft 5
Article
Der Eid der Ärzte in dem Sefer refuot des Asaf ha-Jehudi
Date
1859-01-01
Page
Seite 203 (sequence 3)
Language
German
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־ Notizen. 203 Ueber das Zeitaller des אסף ist nichts bestimmtes überliefert. Ob das ספר רפואות, welches Ben Karisch erwähnt, das Buch des אסף ist. läßt sich nur aus dem Buche selbst bestimmen. Düs Oxforder Exemplar ist defect. Die-Stelle, die David Kimchi zu Ende seines.Commentars zu Mose aus diesem Buche entnimmt, findet sich daselbst §. 86. Es ist auch nicht zu bestimmen ob das Buch aus dem Arabischen übersetzt wurde. Wie das Buch uns vorliegt, scheint es schon im II. Jahrhundert existirt zu Haben, da es Raschi schon anführt, vgl. darüber Zunz in den Roten zu Benjamin II. S. 247, Note 33. Nachmanides, der im שער הנטול den אסף anführt, scheint geglaubt zu haben, daß אסף nur etwas jünger als Hippokrates ist, er führt denselben unter den ältesten Aerzten auf. Dieses aber scheint der wirklichen historischen Begründung zu fehlen. אסף hat die Aphorismen des Hippokrates gekannt. In dieser Monatsschrift (1857, S. 277) ist angemerkt, daß Bar Hebräus einige historische Nachrichten unter dem Namen des אסף anführt. L. D. Ein Gleichnis. Jehuda halevi in einem seiner Gedichte^) hat folgende Zeilen: אל יחרידך בגי. יטיס* * * * 5 6) ולעג לעברתם. ועי! חרים־כי יש. לך■ מרפא בפצעיהם גם יש לך רנה בקול נהים־שור תולדותיהם7 8) פתנים הם, חכה רפואתם וגור חליים־אל תחרד, כי רופאי גלעד.מן ה פת נים In einem moralischen Gedichte hat er diese .יעשו צרים י— שים כור בני אדם ומניתם ובהון וסיג תמצא בחוניך־חוחים :(Zeilen d חשוב כלם, והשטר והלוך לאט על קטשוניך־שיטם בשר אפעה des Mena- משיב נפש In dem — לרופא ורחק וסור מרוש פתניך chem Me'iri (Ms. auf dem Britisch. Museum) lesen wir die Worte על צד טה שאמר החכם לתלמידיו ושים התחברך אל הטון :(56 ..(S Cultus fröhnen, auf ihn vertrauen, und zu ihm Vertrauen einflößen, denn ganz und gar sind ihre Kötter eitel und bringen nicht Hülfe, denn ein Nichts find sie, und die Dämonen sind die Seelen Todter; sie können ihrem eignen Körper nicht helfen, wie sollten sie Lebendigen helfen? 5) Im Ms. Oxford anfangend מי יעבור לנו?'עבריים . 6) lieber בני ימים vergl. unser שירי שלמת S. 8 Note 9. 7) Nämlich תולדות ימים. Vergl. a. a. O. in der vorhergehenden Note. 8) Ms. Oxford, anfangenb אפ נפשך יקרת בעיניך . Wir haben dieses Gedicht bereits im Lit.-Bl. d. O. 1850 S. 458 erwähnt. Der Verfasser hat manche Stellen, des מבתר פנינים darin benutzt.

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