Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1859-01-01 · Heft 4 · p. Seite 140

140 Wissenschaftliche Aufsätze. Man muß diesen Theil der Levante und den stets wachsenden Verkehr Euröpa's. mit diesen Gegenden kennen, um die Nothwendigfeit gu fühlen, den halbspanischen Jargon dieser Bevölkerungen durch einen bessern zu ersetzen. Schon haben inmehreren Städten Ar« menier, Griechen und Europäer die Juden aus verschiedenen Zweigen des Handels׳ und der Industrie verdrängt, und die Folge ist eine Armuth, vorzüglich in Smyrna, von der wir keinen Begriff Haben. Diese Nationen verdanken den von ihnen gewonnenen Vorsprung ihren in diesen Städten gegründeten Schulen; die Ausgezeichnetern gehen, nachdem sie zu Hause die Schule beendigt, nach Europa und bilden dann den hervorragenden Theil der Bevölkerung. Die türkische Sprache kann, da ihr Elementar- und Unterrichtsbücher abgehen, nicht die gewöhnliche Unterrichtssprache werden; auch bedienen sich die Türken selbst der französischen Sprache in ihren Anstalten, und endlich wird auch das türkische als Studienzweig in den neügegründeten israelitischen Schulen gelehrt. Gewiß! es hängt der Fortschritt und ein großer Theil der Zukunft von den Lehrern ab, und da kann ich nicht genug Lob dem Director der Schule zu Salonichi, Hrn Lippmann, ertheilen, der sich die Anerkennung Aller zu erwerben wußte. Es handelt sich nicht darum, die alten Bote Hamidrasch zu schließen, aber wohl ihnen eine Methode beizubringen, ferner, eine Pflanzschule für einige brave Lehrer vorzu- . bereiten, die befähigt werden eine religiöse Bevölkerung heranzubilden, die zu gleicher Zeit ihr Brod zu verdienen wisse und sich nicht zu einem unglaublichen Elende durch die vordringende Flut Hinabstürzen lasse. Wisseilschastliche Aufsätze. Die mystische Literatur in der gaonäischen Epoche. Von Di־. Gr ätz. (Schluß.) Sehen wir zu, in welcher Zeit und aus welchem Hintergründe die mohammedanische Mug'assima sich ausgebildet hat. Abul-fatach Muhammed Scharastani, unser Hauptsührer auf diesem Gebiete, nennt Hischam Jbn-Alhakam denBegrünber der Muschabbiha (!141 צאחב אלמקאל• פי אלתשביד). Dieser war ein Zeitgenosse