Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1859-01-01 · Heft 4 · p. Seite 139

Aus dem Orient. 139 Mittagen des Sabbats und der Feiertage von R. Jizchak Prag, einem der gelehrtesten und geschätztsten Rabbiner Jerusalems. Die Schule zu Alexandrien in Egypten hat neben ihrem Directör Herrn Giusti «inen Gehülsen in der Person des Herrn Zay erhalten,' früheren Zöglings der Rabbinerschule zu Metz. Diese Anstalt wirkt zur allgemeinen Zufriedenheit der Gemeinde, die dem Eifer ihres Kanzlers, Herrn Pareyra, eine regelmäßige Verwaltung verdankt. Die zwei Schulen zu Kairo haben nichts besonderes, aber sie bilden jedes Jahr eine gewisse Anzahl guter Schüler beiderlei Geschlechts. Was die Schule zu Constantinopel anbelangt, so hat der gelehrte und fromme Redacteur der Jeschurun zu Frankfurt, sowie der wohlwollend« ״ und aufgeklärte Redacteur der Presse d'Orient zu Constantinopel diese Frage jeder nach seinem Gesichtspunkt gefällig behandelt. Der Orient kann ebenso wenig wie der Occident den alten Spruch יפד! תרלד! עם דרך ארץ in Abrede stellen, und wer unsere Schulen zu Paris und die wahrhaft frommen Männer kennt, die an der Spitze dieser Anstalten steheir, wird unwillkürlich eingestehcn, daß die ganze unsere Kinder erziehende und bildende Unterrichtweise von diesem Grundsatz beherrscht und geleitet wird. Daher war auch der Chacham-Baschi zu Constantinopel, Präsident des Schulcomite's, als er mit-mir die Schule zu Hass-Kevi besuchte und ein bis auf das Genaueste eingehendes Examen anstellte, über die großen Fortschritte erstaunt, welche die Schüler in Mischna und Talmud gemacht hatten. Es ist auch keineswegs der Unterricht, ich wiederhole es, der den ganz localen Streit, der sich dort erhoben, hervorgerusen, sondern ein persönlicher Zwiespalt zwischen den französischen und einheimischen Lehrern, dessen man im Anfang hätte Meisterwerken können. Die anderen Ursachen alle sind untergeordneter Art und haben sich erst später zu der durch die Entsetzung eines an der Schule angestellten eingeborenen Lehrers hervorgerusenen Feindseligkeit gesellt; dieser hat, um sich zu rächen, all« diese Schwierigkeiten angeregt. Die Regel , die mich überhaupt bei allen Schulen leitete, die ich die Ehre hatte zu gründen, ist, nie eine Anstalt einer Gemeinde aufzudringen, nur jenen Ortschaften zu helfen und Manches zu bewilligen, die es verlangen; dieser Weg ist zwar langsam, aber sicher: die Gemeinden, die keine Schulen haben, von deren Nützlichkeit überführen, indem man ihnen zeigt, daß diese Anstalten die Anhänglichfeit an unfern zeitherigen und alten Glauben mit den neuen Bedürft missen, die gebieterisch einen ausgebreiteten Unterricht verlangen, wohl vereinigen können. '׳■״”׳