Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 8 (1859)
- Issue
- Heft 2
- Article
- Die mystische Literatur in der gaonäischen Epoche
- Date
- 1859-01-01
- Page
- Seite 78 (sequence 12)
- Language
- German
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,78 - *ttottjcm men, so wie die Engelnamen 30, 3—4 meist identisch sind mit denen c. 17 , das zu den echten Stücken der Hechalot gehört. Der Schluß von c. 30 an ist gewissermaßen, eine Anleitung , wie das Vorangehende praktisch angewendet werden kann. — ä) Das genannte, letzte Stück in den Hechalot ist.sicherlich das von von R. Hai citirte 2ל,ד!ול1ל), denn dieser Ausdruck kommt fünfmal darin vor: 29, 4 :!.ולמרר:;?»!■ר*.״::.6 •■<29•..;וגולזל'לד5ם..-(לאבתינו) ריז• -סול תורד אמר ר?;:יט1נלעאלכן אכיל ל׳ ע?ןיבא נלטוום :1 ,30;מזר התולד!!לזת ל' אליעזר!לגדול!לנזקק עצמו כמזל תולזל• Folglich hing das Szar Torgh (das sich, weil wir nur Bruchstücke davon besitzen, weder Lefiniren, noch übersetzen läßt *)■ mit den Hechalot zusammen. Und als ein Zusammenhängendes scheint es auch R. Hai. in dem oben angeführten Gutachten zu fassen: ודאי זלדבל כאפול אכלתם כי ימז ספלים ומובלות וזלכלות לבתא חליכלות זעילתא ומול תו לא (תולזל):• Mithin bildeten die Otijot mit dem Henvchstücke und Schiur Komah und die beiden Hechalot, die großen und kleinen, mit dem Szar Torah ein einziges mystisches Opus. Es wurde daher bald ם׳ חנוך, bald אותיות דל׳ עקיכא, bald לכלות! genannt. Wenigstens lag es als ein Ganzes Salmon B. Jerucham vor, woraus er seine Waffen zur Bekämpfung des Rabbiuismus gegen Saadia nahm. (Fortsetzung folgt.) Rot i z e n. Pros. l)r. I. B. Roth's Reisen in Palästina. Erste Ausflüge in die Ost-Jordan-Länder, 17. März bis 4. April 1858. (Schluß.) — Die Ansicht von Tafileh gegen W. und N.-W. ist herrlich; nicht nur ein Theil der Araba und des Todten Meeres sammt der Felsenwüste bis dorthin, sondern׳ auch die jenseitigen Höhenzüge in der Wüste von Tih und Juda waren deutlich und scharf abgegrenzt, aber es fand sich Niemand, der ausreichenden Bescheid wußte übet 2) Möglich, daß der Name davon herkommt, daß der Enget der Thora ,יפיפלד barin eine Rolle spielt, vgl. das Henochstück und das Citat oben S. 73.