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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1858-01-01 · Heft 12 · p. Seite 458

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
7 (1858)
Issue
Heft 12
Article
Jekutiel und Joseph Ibn-Migasch
Date
1858-01-01
Page
Seite 458 (sequence 6)
Language
German
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468 Wissenschaftliche Aufsätze. עדי פתח סגוריה וחפש טנלוניה ומוציא כל רכושה אשיי מציף צלוליזת ודלח פכיכי נלענלקיה ונלשה אשד שם תוצאותיה והענליד גבוליה ענלוד נלאין נתישה Vergl. die Kassidc in Dukes Schirc Schclomo No. 8. V. 18—20. והנלדע בראש דרכי אלהים והאל נלנלאיר כח כנלסו ושנלהד כבלו נללך על כל וכתב שם יקותיאל בכפיו Diese Gründe sind zwingend genug, von der Ansicht abzugche», daß diese Elegie ebenfalls auf N. Iekutiel gedichtet worden ist. Wir müssen uns vielmehr nach einer talinudischcn Größe Umsehen, auf welche die Data besser passen. Die Ucberschrift läßt uns aber nicht lange suchen, sic gibt selbst an, daß der Gefeierte, dem die Elegie gewidmet ist, ein Ibn-Migasch war. Nun ein talmudischcr Heros Ibn-Migasch war R. Joseph aus Lucena. Alfasis großer Jünger und Nachfolger, um dessentwille» dieser seinen eigenen Lohn zurückgesetzt hat, um jenem das Rabbinat übertragen zu lassen. R. Joseph Ibn-Migasch starb im Jjjar des Jahres 4901 1141 ואחד פטירת ר־ יצחק 0־יף) ישב ר' יופף הלי (בך נליגש) על כסאו כלפיוך שכת ד' תתס״ג עד אייד שכת תתק״א (Abraham Ibn-Daud). Wir haben also den Monat Jjjar des Gedichtes und auch die Jahrszahl, wenn wir תת׳יא in תתק״א emendiren. Auf den ersten Blick überzeugt jeder Vers, daß das Gedicht nur dieser überlegenen rabbinischen Autorität gelten kann. Man vergleiche damit die Muwaschach-Äassida R. Iebuda Halcvi's auf Ibn-Migasch, bei dessen Rabbinatsantrilt, die eben so verherrlichend klingt (Ginse Oxford 40 ff.) הלוחות לא כשתבויו ואדון וכרוב לא נקברו נלינלי עיניו יגברו וצנלא כל צנלא ישברו Auch das Vcrsmaaß in dem Datum-Verse wird dadurch nicht gestört, es bleibt auch so: - u-״ - - ■- u -׳ obwohl im Decscingang-׳ das Metrum nickt streng eingehalten ist, so wie es nach Dukes Copie uns vorlicgt. — u - - — — ״־־ יאטייו בסיב אייר שכת תתקא והוא היום אשר וכו׳ Wir sehen daraus. daß der Tod des R. Joseph Ibn-M,gasch eben so wie der seines Meisters Alfasi, einem Dichterherzen Schmerzenstöne entlockt hat. und der Dichter war, wenn die Ueberschrift im Ein. gange richtig ist, ein Mar-Iekutiel. natürlich verschieden von

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