Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1858-01-01 · Heft 10 · p. Seite 392

392 Neecnsionen und Anzeigen. klingi das Alle«! noch weit stärker ausgetragen und der Leser erhält dadurch eine übeririebene!!Vorstellung von jener Schmähschrift. Uebrigens ist von unbesaugenem Standpunkte doch auch zu erwägen, daß N. Jakob Emden, trotz seinem gcliästigen und polternden Wesens, ein Mann non gediegenerer Wissenschaftlichkeit als 91. Jonathan war. ג hin verdankt inan die erste kritische Beleuchtung de» So har nach 9i. di .Moden:!: er hat sich über das Verbältnist des Judentbums zu den ersten Urkunden des Ebristenthums mit einer Cffcuhcit und Humanität ausgesprochen, die noch heutzutage als Muster gellen können. Nicht minder zeichnen sich seine rab. Eulaetuen יינ״בץ rö'Nw durck, tiefes mit gründliches talmud. Wissen und unbefangene, nicht an Autoritäten < klebende Leurtbeilung der Ulegenstände vorllieilhaft aus. Tein Einfluß in dieser Bestellung ragt noch in die Neuzeit hinein: die Erleichterungen hinsichtlich des Zuckergebrauchs utid der Hülsensrüchtc a»1 Passachfesre sind von ihm ohne Rücksicht und Hinterhalt schon vor fast 100 Jahren ausgesprochen worden. Er war ein Mann, der nun einmal in allen Tingen rücksichtslos gerade durchging: wehe den:, der ihm hierin entgegcntrat oder von dem er die Meinung hatte, das; er es tbue. 9!. Jonathan Eu beschütz (so nannten sich seine Sühne in Urkundenj war hervorragend an Talent und Scharfsinn, ja vielleicht ein Genie zu nennen und batte ihm der pilpulistiselie NabbiniSmuS in seiner letzten Sladie noch viel zu verdanken: von nachhaltigem Einslns; auf die Euliur oder auch nur aus den Anbau der jüdische» Wissenschaft war aber seine Wirksamkeit nicht. Die Verdächtigung des Sabbathismus zeigte sich zwar als durchaus unbegründet: doch mag er in seiner Jugendzeit, es sei nun aus Unklarheit oder aus Wißbegier, sich mir den sabbathajanisehen Lehren und Träumereien ver> trauet gemacht, hin und wieder darüber sich geäußert und wo cS paßte, sogar sich dessen gerühmt haben, da ein gewisser Hang zur Eitelkeit ihm nicht abzusprechen ist. Seine Neider faßten dies auf. und so ward der Funke zur Flamme, die ihn zu verzehren drohete. Mit allen seinen Fehlern bleibt er aber immer, ein eminent begabter und ausgezeichneter Volkslchrer in Israel! Ter Hr. Vers, wolle in den hier dargelegten, von den seinigcn etwas abweichenden Ansichten erkennen, mit welcher Aufmerksamkeit wir sein schätzbares Merkchen durchgelesen haben. Die Vcrlagshandlung hat das Ihrige gethan, um.dasselbe gut auszustatten. D>-, B. Beer.