Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1858-01-01 · Heft 10 · p. Seite 391

Necensioncn und Anzeigen. 391 ligionSeontraverse gehalten haben fall. In Prag war er mil Hasel baurr, Verfasser eines l-oxiaon Iitchrnioo-elml'tnicmi», 1Vnp;17t3 in fol., besonders liivt und die van .ülemperer 2. 12 angeführten 9! el 1 givnsgespräche führte er hauptsächlich mit Demielbe». —- Die Gründe weßhalb dem 9t. Jan. die Rückkehr nach den östr. Staaten verbalen ward (Äl. S. 22). werden van Antan S. 53 dalnn angegcbeir, daß man ihn in Verdacht Halle, den Franzosen zugetban zu sein, weßhalb auch sein ganzes Vermöge» seguestrirt wurde. Jan. mochte später als französischer Unterlhan nicht eifrig dafür gesargt haben, sich van jenem Verdachte zu reinigen, zumal sei» in Prag zurückgelassencs Vermögen ״ein Raub der Panduren" (Antan S. 54) geworden war. — In Bezug ans das Verbällniß 9k. Ivnathan’ö zu 9t. David Oppenbeim (Vl. S. 19 11. 23) muß allerdings bemerkt werden, daß Beider Charaktere sich wohl van einander abstießen; Letzlerer neigte sich mehr zur Saehgelebrsamkeit proi, während Jana- 11)011 dem Scharfsinn huldigte (אקר!דרים), dabei aber doch sich auf sein Viclwissen zu gute that. - Außer dem 3. 04 erwähnten Gutachten der Aeademie zu Prag im N>u> Almlm reserirl 9t. Jonathan auch im Krctlii Upicthi Cap 40 Nr. 3 ein tvepousum der medij. Fakultät zu Halle, ״ab ein Thier ahne Herz leben könne." Manche haben jedoch au der Gehlheit jenes ltospousums gezweifelt. — Bei der Schilderung der Charaeteristik 9i. Jakob Iasua'S Verfasser des r1׳Lin2:׳ ׳׳, vermißten wir die bekannte Anekdote, daß Jakob Iasua'S Haß gegen Jonathan hauptsächlich dadurch angestaebelt worden sei, daß letzterer bei seiner Anwesenheit in Frankfurt a. M. auf der Reise von Metz nach Altona die ihm van erster!» miigetbeilien Aus hängcbogen des פ:' יורוכוע על ס' ניר:!־־, um diejenigen Stellen, wo׳ ihm ein Bedenken auskommen würde durch ein Ohr zu bezeichnen, mit einem das ganze Paket der übersandten Bogen umfassenden Ohre an Jakob Iosua zurücksehickte! — Daß 9t. Ionatban selbst in den Freihcrrnstand erhaben worden sei (S. >31), gehört wobl in das Reich der Mythe; wohl aber wurden er und seine Söhne in den dänischen Pässen als von Eubeschütz (wie Hosmann von Fallersleben) bezeichnet, welches von uns bereits in der oben ged. hebr. Cpisiel mitgetheilt wurde und aus guter Quelle geschöpft ist. — Noch möchten wir wünzcheu, der geehrte Vers, hätte das Ch1*011i<juu scandalouse betitelte Sendjchreiben 9t. Jacob Emden’() (S. 99 f.) mehr auszugsweisc und nicht so auSsiihrlieh in deutscher Uebcrsetzung mitgetheilt. Manche hvperbolische Ausdrücke darin muß man auf Rechnung des bilderreichen hebräischen IdiymS setzen; in deutscher Sprache