Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1858-01-01 · Heft 10 · p. Seite 376

376 Wissenschaftliche Aufsätze. in unserer Strophe die segenbringende Klugheit des ehemals freien, von keinem Könige regierten Volkes der unheilbringenden Schlauheit des schwachen Tyrannen gegenübergestcllt. Eben weil es keine G l e i ch st c l l u u g, sondern eine Gegenüberstellung sein soll, ist die Gruppiruug in Drei und Vier hier weggefallen. — מהכס klug gemacht (durch Erfahrung, Uebung oder Belehrung), gewitzigt, eine Steigerung der natürlichen Anlagen. — Die kluge Fürsorge der fleißigen von keinem Führer geleiteten Ameisenschaar ,vird auch Spr. 6, 6—8 gerühnit, - שפן, nach unserer Stelle und Psalm 10 1, 18 ein kleines, geselliges, in fclsigeni Boden lebendes und kluges, nach Levit. 11, ö auch wicdcrkäuendes Thier, wird von Bochart (llioroz. Tom. I, 1009—1017) als identisch mit einer Art von Bergmaus erkannt, welche von den Araberil genannt wird und Alle diese Eigenschaften in sich vereinigt. Den hebräischen Namen leitet er von שפן i'H'r ספן überdecken, ü derwölben, verwandt mit צפן vcrbcrgen, ab und bezieht dcilselben auf die versteckte lind eben von Felsen überdeckte Wohnung des Thiercs. Es soll nach dem Zeugnisse eines dort citirten arabischen Seinifistellers immer in felsigem oder dock, steinigem Boden eine Art künstlichen Baues anlegen, damit derselbe durch cindringendes Wasser und die Fußtritte anderer Tlnere nicht beschädigt werde. Allerdings erwartet man nach Analogie der andere» beiden hier genannten Thicrc nicht, daß die Schephaniin einen Anführer haben und doch ist dies nach Versicherung eines anderen von B. eitirtcn arabischen Schriftstellers (I. e. ]>. 1011) bei dem Iarbua der Fall. Aber ausdrücklich wird auch in uilserer Stelle das Gegenlhcil nicht behauptet, und auch in jener arabischen Stelle heißt es: ״Wenn der Führer in ihrer Mitte sich befindet, dann haben sie ihr Haus aus hochgclcgenem Drte, von welchem man nach alleir Seiten hi»>chen kann. Bei nahender Gefahr gibt der Anführer ein Zeichen, worauf sic eilig in ihre Verstecke hinabtauchen/' Danach scheint cs gerade, daß jene Bcrgmäusc bisweilen ohne Führer leben und dann in ihren Felscnvcrstccken bleiben. Vgl. übrigens Muer bib. N.-Wb. in dem Art. Springhasc. woselbst zum Thcil entgegengesetzte Zeugnisse neuerer Reisenden. — lieber die kühnen Kricgszüge der Heuschrecken vgl. die classische Stelle Zoel 2. 2^—10, wv es unter Anderem heißt, daß sie ״gleich einem mächtigen, kriegsgerüsteten Volke" ausziehen. — ויצא in der prägnanten Bedeutung zum Kampfe ausziehen. הצץ übersetzen die ״reisten Erklärer geordnet, weil das Verbum im Act. die intransitive Bedeutung des verwandten NLN, thei len,