Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1858-01-01 · Heft 10 · p. Seite 362

362 Zur Geschichte der Juden in Worms. von einer Franzosenliebe gegen die Inden jener Zeit nicht sonderlich begeistert, denn die Franzosen batten damals die Synagoge nicht weniger als manche Kirche zu Pserdeställen eingerichtet, und der jüdische Geschichtserzähler-h schließt die Darstellung jenes Vandalismus mit den Worten: ״Wir Wormser mußten von Haus und Hof Weggehen; mußten unsere heilige Gemeinde untergehcu lassen, unsere heilige Schul (Synagoge) desgleichen, und sind wir um das Unselige gekommen und selbst nach allen Seiten zerstreut (נלפוזו־ ונלפורד) worden." — Die Erhaltung des unbeweglichen EigenthumS der Juden in dem allgemeinen Untergang schreiben wir einfach — und wobl am richtigsten — dem göttlichcn Schuhe zu, da hier wie immer das tröstende Wort: לא י:ום ולא ימזן שונלר יע־ראל sich bestätigte. Sonderbar nur und zum Nachdenken anregend bleibt der Umstand, daß das Jahr 89 sowol im 17. wie im 18. Jahrhundert durch ein und dasselbe Volk, die Franzosen, den Inden zum Heile gereichte: die Brandsacket von 1689 verschonte die bis dahin so tief gebeugten Jsracluen von Worms, und die schauerliche Fackel, augezündct am Herd der fürchterlichsten aller Revolutionen, der von 1789, warf den ersten Strahl der Humanität über Europa, mit ihr beginnt die Periode des Menschenrechtes für die europäische Jndenheit! So wunderbar sind die Wege der Vorsehung, sie weiß selbst dem Tode das Leben und Heil für das Leben abzuringe». — Das Jahr 1690 folgte. Die Rauchwolken waren verzogen, der legre Funke unter dem Aschenhügel der Brandstätte war verglommen, >md allinälig regte sich menschliches Schaffen und Streben; man dachte an den Wiederaufbau des alten Worms. Der Magistrat, welcher durch die Katastrophe zur Flucht nach Frankfurt'sich genötbigl sah, kehrte heim und entwarf einen Plan zur Wiedererb'aunng der Stadt Worms. Dieser außerordentlich weitläufige, LaS ganze Stadtwesen (Kirche Schule, Gemeindewesen, Straßcnbauten, Mauten re. re.) umfassende Plan hatte den damaligen Städtemeister Seidenbrcnncr zum Verfasser; ein Auszug desselben unter der Aufschrift: Ertract eines Plans, von 2) S. Die 25. und lepte Erzählung be* Mase Nissim. die aber van dem Edilvv ״Mvabam Wallernem (nicht von Zuspa, Vers, des M. N., welcher 167h starb; s. mein 2^2!״c .->wv2 S. (ih) geschrieben ist; er gab daä Mase Nimm zu Fürtb 5527 heraus.