Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1858-01-01 · Heft 9 · p. Seite 321

Schcmaja nnd 'il&taUo». •',־'׳t Aristebnls und K'iiieö An Inniges berbeigesd'levpt, gn Tode gesteinigt wurde, weil er in cd't froninlenl 2111m' floboto, das; der Himmel weder Diese gegen Jene!u'd׳ ,'so 110 gegen Diese, die ja beiderseits israelitisebe Brüder seien, erberen möge. Hvrean und Aretas bätren ebne Zweitel dnrd» Nebermaebt gesiegt, wenn nid't der Unteneldl'err des Pompejns, Seaurns, danials in Palästina anwesend, von Aristebnl gewennen, mit re!nisd׳em liebermürbe den Aretas gnr Anfbebung der Belagerung gezwungen batte, weranf Aristebnl dem abgiel'enden Feinde neck eine Niederlage beibracbte. Allein wäbrend Aristebnl seinen Bruder bestegt 1,1! baben glaubte, war Judäa von stiem besiegt und ein Iabr darauf istl» ersebien Pompejns naeb dem glücklid׳ beendigten milbridatisdn'in Kriege als gebietender Herr in Judäa, um denen ^n״st die streitenden Brüder sowobl, als die Gesandksebaft der Patrioten bnblten, letztere für die freie Berfassnng gegen beide Brüder das Wort fübrend, und das sd׳on genugsam ansgesogene und verbeerte O-crufalom mnnte, weil Aristebnl nid't ans die Nänke nnd Drobnngen des für Hnrtan geneigten Pompejns gut ivillig eingeben wellte, eine dreimenatlid'e Belagerung des Pen! pejus ertragen, die mit Plünderung nnd eutsetzlid'em, sd'onnngslosem Gemetzel endete, das bis in des Tempels Heiligtbnm drang, denen Plünderung nur dnrd׳ die Großmutb des Pompejns un terblieb. Aristebnl und seine Teebker, sowie sein Sebn Antigo uns, wurden naeb stiem g»m Triunipbguge abgesübrt, Hnreau als nid'tssagendcr Bolkssürst mit einer Sebeinberrsd'aft bestätigt nnd Antipater als Evitropos, d. in als remisd'er Landprleger eingesetzt. So wurden die Namensbrüder des Iobann Hnreau und Inda Aristobul, zweier jedenfalls tapferer und gesürd'teter Helden, die ^olie gnr Berberrlid'nng des römisd'en Ebrgeiges. Bei diesen trostlosen Zuständen blieben die Sviibedrialbäupter nid'ts weniger als gleiebgültig, sie erkannten wobl, wie sid» weiter geigen wird, den Abgrund in welcl'en Judäa dnrd» innern Streit und durd» die Anlebnnng an die fremde stNad't stürgeu ninßte, saben den unvermeidlieben Ruin vor sid», saben aber and» iveiter. Sie erkannten, daß die staatliebe Herrsd»ast nur Mittel gnr Entfaltung des jüdischen Geistes sei, nnd rid'teten daber ihre gange Thätigkeit bei der trostlosen Politik ans diese», indem sie religiöse Wijsenschast befestigten, erweiterten, und besonders eifrig perbreitctcn, so daß man später auf sie als ans eine nnwiderleglidie Autorität sid» begog. in ihnen die Quelle