Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1858-01-01 · Heft 7 · p. Seite 251

Briefe aus Ungarn. 281 nicht nur die einheimischen Geschichtsqucllcn, sondern auch der bekannte Brief des R. Ehisdai b. Jizchak au den Ebazarenköuig Joseph bezeugen. Während dieses langen Zeitranmes wohnten die Juden fast ununterbrochen in Ungarn im ungestörten Besitze der ihnen zugestandenen Rechte, und selbst das Edict des Königs Ludwig, welches sie auf kurze Zeit aus dein Lande wies, war »icbt mit einem Verluste ihres Vermögens oerknüpft. Die Juden waren hier wie überall die eigentlichen Träger des Handels, bekleideten oft wichtige Posten und standen mit den Königen und Großen in fortwährendem Verkehre. Der edle und ritterliche, in den ersten Jahrhunderten noch ziemlicl, unkirchlichc Sinn der Magyaren, ihre bei aller Derbheit heroortretende Gutmüthigkcit — Eigenschaften, die sich zum grösten Thcil bis auf den heutigen Tag erhalten haben — sicherten den Juden eine trotz mancher Einschränkungen befriedigende Stellung und gestatteten der Intoleranz keinen freien Spirlramn. Jedoch auch hier, wie aller Orten, bewährte sich die geschichtliche Thalsachc, daß der erste Anstoß zur Beeinträchtigung und Verfolgung der Inden vom Klerus ausgeht, der die leicht entzündbaren Gcmütber des Pöbels zum Fanatismus entflammt, oder wo solche Mittel zu keinem Resultate führen, mit seinen Donnerkeilen drcinschlägt. Dieser Fall trat in Ungarn ein. Den Päpsten und hoben Würdenträgern der Kirche war es schon längst ein Dorn im Auge, daß im Reiche des apostolischen Stephan die Juden inmitten einer vom Hcidentbuin zum Katholicismus bekehrten und in demselben noch immer nickt genug erstarkten Bevölkerung, die Juden sich eines ruhigen Daseins erfreuten. Anfangs zerschellten alle Versuche Roms, den Juden ihre Rechte zu verkümmern, an dem trotzigen Sinne der Könige und Edlen. Als aber mit dem Verfalle der inner» Verhältnisse unter dein schwachen Andreas II. der Einfluß der Geistlichkeit wuchs, ruhte dieselbe nicht eher, als bis die Juden aus allen öffentlichen Stellen verdrängt waren. Ein einfaches Breve des Papstes verfehlte in dieser Beziehung vollständig seine Wirkung bei den Großen, und die Intoleranz müßte den Ungarn durch Dccrcte und Zwangsmaßregcln — mirabil.o dictii! — aufgcnöthigt werden. Der Primas von Ungarn be> legte wegen der den Juden noch iminer gemachten Conecssioncn im Jahr 1232 das ganze Land mit dem Jnterdict, das trotz aller Be» Wendungen des Königs beim.Papste nicht eher aufgehoben wurde, als bis sich der König, der Kronprinz, und die Adeligen eidlich verpflichteten, den Forderungen Roms in Betreff der Juden nachzukommen. Bald daraus hob jedoch die Praxis die judenfeindlichen