Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1858-01-01 · Heft 3 · p. [Seite]

Ueber den Geist des Commcntars des N. MoseS ben Nachman zum Pentateuch und über sein Verhältniß zum Pentateuch - Commentar Nasch i's *). In demselben Jahre (H64), ln welchem (nach Zacuto) Jbn Esra sein viclbewcg-tcs Leben schloß und zehn Jahre vor dem Tode Mainiuni's, wurde R. Moses den Nachman zu Gerona in Aragonien geboren. In seiner Familie halte sich der Adel der Gelehrsamkeit von Vater auf Sohn vererbt. Unter seinen Ahnen wird R. Jizchak ben Rüben, der Zeitgenosse Alfasi'S, rühmlich genannt'), und selbst nach dem Tode 9kachmani'S trugen dessen Sohn und besonders dessen Tochtersohn, der gefeierteste jüdische Philosoph des vierzehnten Jahrhunderts, R. Leon de Banolas, bekannt unter dem Namen R. Lcvi ben Gerson den Rubin ihres Geschlechtes fort. Die Zeit, in welcher Nachmani sich entwickelte, war eine in jeder Beziehung stürmische. Die Krcnzzüge, deren Schauplatz ein Theil von-Asien und das byzantinische Reich in Europa waren, hatten die halbe damals bekannte Welt in Aufregung gebracht. Jakob der Eroberer, König von Aragonien, unter dessen ') Di« vorstehenden Punkte bildeten. wie im Januarheft S. 2t! mitgethcilt wurde, die Preisausgabe dieses Jahres. Der Hörer Herr I. Perirs aus Baja hat den Preis errungen. Da sowohl der Stoff der Preisscknst als diese selbst mebrcres das Interesse jedes gebildeten Lesers Anstehende hat, so wird hier diese Arbeit als. LeltarUkcl gegeben. Die ausfükrl ledern Beleg« sind!Heils in den Bemerkungen unler dem Text«, rheils in den Notizen am Ende des Hefts nicdergelegt. D. R. 1) Aboab: Nomologia ou diseursos legales, Amsterd., 1829, p. 283. Stanltl, MonaXschrist. Vll. 3. 7