Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1858-01-01 · Heft 2 · p. Seite 72

72 Wissenschaftliche Aufsätze. und Gedachten bewiesen wird (enn. III, 8. 71. Nebrigens sagt der ebenso wie Plato öfters pmhagoräisirende Plotin ausdrücklich: d»0 Kai fiQtjrat kx rij g doQtoiov dvridog xai iov ivd<; rcc e'idrj xai 01 agid-ftoi ■fovro yd o 6 vor c. §. 39. Was hier über den Willen gesagt ist, wird passender an geeigneter Stelle, wo ein Mebrercs über den Willen von Gebirol erörtert ist, bcigcbracht. Ebenso enthalten die folgenden Paragraphen bis zum vierten Buche im Wesentlichen nur Rccapitulationcn des Borbergchcilden. lFvnsetzung folg!.) Das Zusammenwirken Csra'ö und Nchemia's. Der folgende Aufsatz soll über die vielbesprochene Zeit und das vielbcstritteire Ziisainmcmvirken Esra's mit Nebemia einige, wie ick glaube, neue Gesichtspunkte aufstellen und es unternebmen, in die Geschichte jener innerlich viclbewcgten Epoche mebr .stlarbeit zu briugen. als wir bis jetzt baben. Ich will daher voran die wesentlichsten Schwierigkeiten, die man in dem Buche Nebemia gefunden, wclchcS Esra bald als Tbcilnebmer an der Wirksamkeit Nchemia's darstellt, bald wieder vollständig ignorirt. zu lösen versuchen, sodann die aus der Lösung jener Schwierigkeiten sich ergebenden Resultate zu einem geschichtlichen Bilde eng zusanimenfasse». Als bekannt setze ich bierbci voraus, daß das Buch Nebemia׳ aus Memoiren Rebe׳ mia's bestebt, tbeilwcise verändert und nach anderen Quellen ergänzt von deur sogenannten Chronisten. Man bat es ausfallend gefunden, daß unter den lNcb. Kap. 19) sicherlich aus einer alten Quelle ausgcführtcn Unterschriften der Name Esra's fehlt. Daraus hat man geschlossen, entweder!vie Herzfcld meint, daß Esra von dem ״ehrgeizigen" Nebemia geradezu von jeden thätigercn Mitwirkung verdrängt und durch Zidkia, welcher mit dem sNek. 13, 13.) genannten Zadok ha-Sopher identisch sein soll, ersetzt worden sei, oder, wie Grätz>), daß Esra zur Zeit jener in - 1) S. Frankel's Zeitschrift I>->7, Heft 1 «. 2: ״Die große!Versammlung". Die dort S. 92, Anmerk, l angegebene Versetzung einzelner Capilel aus Esra und Nebemia würde steilich alle Dchwicrigteite!« lösen, wenn nur die eilte gelöst wäre, wie der Chronist zu dieser ׳Umsetzung, gekommen sein könnte. Wbhl aber läßt sich sehr leicht erklären, wie Csra Apokr. und Iosephus, in der Absicht, alles über Esra Erzählte zusammenzustellen, die zwischen Esra 10