Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 6 (1857)
- Issue
- Heft 12
- Article
- Jüdisch-spanische Gedichte
- Date
- 1857-01-01
- Page
- Seite 460 (sequence 2)
- Language
- German
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460 Wissenschaftliche Aufsätze. Der Abfassung des zweiten Gedichtes scheint ein historisches Factum zu Grunde zu liegen. Die Juden waren wieder in Noch, wie aus den Worten: Sacara o su pueblo amado deglo satan depravado deutlich genug zu ersehen ist. Daß aber auch dieses Gedicht auf italienischem Boden entstanden, beweisen einzelne darin zur Anwendung gebrachte italienische Wörter, wie deglo, colla. Nach dem Zusatze (am Ende des 2. und 4. Verses)■בשירה zu schließen, wurden diese Verse von einem Chore gesungen. I. אדונינו אלהינו ברא את משה דדינו פארק דרטוש תורתנו קי אי נפישה קון אנכי. משה עלה לשמים סין אכילה אי סין מים טרושו לאש לוחות שנים קי אינפישאן קון אנכי. מסיני בא אה רילומבראר קון חצוצרות אי קול שופר אה ישראל איזו טינבלאר קואנדו איל דיו דישו אנכי. נואישטרה(s ליי איש אישטיטרה די לאש אומות אטותדה(3 4 קון ישראל קאטיואדה(4 ליברילה איל קי דישו אנכי. Unser Herr, unser Gott, Schuf den Moses, unsern Lehrer, Uns zu geben unsre Thora, Welche anfängt mit Anochi. Moses stieg hinauf gen Himmel, Ohne Speis' und ohne Trank, Und empfing die beiden Tafeln, Die beginnen mit Anochi. Adonenu elohenu Ba1׳a es moscheli rabbenu Para darmos thorasenu Que enpeza con anochi. Moscheli alah laschamajim Sin achilah y sin majim Truxo las luchoth sch’najim Que enpezan con anochi. Missinai bah 0 relumbrar Con ehazozroth y kol schofar Ah Jisrael ese tinblar Cuando el dio dize anochi. Nuestra ley es estimada De las umoss otorgada Con Jisrael cativada Librela el que dize anochi. Vom Sinai herab kam das Leuchten Mit TrompetenundSchofar-Klang. Ach Israel, dieses Zittern, Wenn der Ew'ge spricht Anochi. Unser Gesetz ist hochgeachtet, Angenommen auch von den Völkern, Wie Israel schwer gefesselt. Befreie es der,welchersprichtAnochi. 3) Im Manuscripte steht envtvmw, welches Wohl ein Versehen des Abschreibers (ans der Aehnlichkeit des מ mit מ entstanden) sein mag; ähnlich wie beim ersten Worte des letzten Verses מוש statt מש steht. 4) Der Abschreiber verwechselte hier wieder n mit 1 und setzte *אטווגר und .קאטיוארד•. '