Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1857-01-01 · Heft 12 · p. Seite 455

Wissenschaftliche Aufsätze. 455 theilungen ist selbige doch weder in Bezug auf Titel noch auf Inhalt der angegebenen Manuscripte zuverlässig. Dennoch existirt selbst beim Secretariate gedachter königl. Bibliothek kein anderes Verzeichniß der vorhandenen hebräischen Handschriften, als das in den erwähnten Jahrgängen der Allg. Zeitung des Judenthums in Unterbrechungen abgedruckte Lilienthal'schc. — Ein Wink für Sachverständige, Hand an's Werk zu legen und resp. unter Subvention des jüdisch-literarischen Instituts oder irgend einer großartigen jüdischen Stiftung der Bearbeitung eines genauen und raisonnirenden Verzeichnisses jener äußerst werthvollen Handschristensammlung sich zu unterziehen. Es würde hierdurch kein geringer Gewinn für die Wissenschaft des Judenthums erzielt werden. Bei einem kurzen Aufenthalte in München im Juli 1857 in den Stand gesetzt, in einige der daselbst befindlichen Handschriften nur einen Blick zu werfen, will ich hier beispielsweise Einiges aus meinen Wahrnehmungen mittheilen. I. Ooä. 5 in 2 Theilen, Folio, Raschi über den Pentateuch, die Propheten und Hagiographen enthaltend, aber mit manchen Weglassungen, vielen Zusätzen und Quellenangaben, geschrieben 4993 (1233). — Zn der ausführlichen Beschreibung dieses Codex in der Allg. Ztg. des Judenthums 1838, Beiblatt Nr. 13, S. 50, ist Folgendes erläuternd zu bemerken: 1) Die moralisch-symbolisirende (nicht eigentlich ״kabbalistischmystische", wie L. glaubt) Erklärung zu den Geräthschaften der Stifts- Hütte von R. Scheinaja Ha-Schoschani füllt 24 Columnen auf 4 Blatt; außer derselben aber enthält der Raschi-Lommentar zu פ' תרומה noch Sätze mit der Nachschrift: זו מצאתי בביאור פרשת משכן של ר' שומעיה השושגי, so z. B. bei Exod. 27, 2: לכפר על עזות מצת ובר (vergl. Raschi das.) 2) Im Commentare zu פ' תרומת befinden fich auch einmal die Worte: מהו שיסד רבי שלמה הבבלי פה קרוש זצ״ל טס מטע מזורזים, קורות בתינו אחים. 3) Der in den meisten Ausgaben, auch in den sogenannten großen rabbinischen Bibeln, sä. Ven., Bas. et Amsterd., sich nicht vorfindende, aber in manchen Editionen (schon in der Quartausgabe des Pentateuch mit den 3 Targumim, Amsterd. 5442) aufgenommene Zusatz zu Raschi Gen. 15, 11, worin Onkelos' Uebersetzung von הפגרים dahin rectificirt wird, daß es nicht heißen sollte פלגיא (wie in allen Vorgefundenen Lesearten), sondern פוגליא von סיגול, ist auch 35*