Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1857-01-01 · Heft 8 · p. Seite 318

?18 RMNstpWN Md MsMgMpastM dem 5). Die Opfer, welchcder in dex Fallyng des strtheils irrende, Hichier zu bringenhat, xeihtSgn Las 9. Gebot (Lasch weniger gut an das 1.) u. a. m.;V.■ v;■,, Mehr von Bedeutung, als dies« immer nur äußerliche OWH^ lung der Gebote ist die Auffassung u.nd rationelle Begründung derselben . welcher sff, ,untzpeM HMPtsächlichste, zuweilen ein« zu große Aufmerksamkeit gewidmeWt, so der Hers, von einer rationellen Begründung in eine Symbolik ubergeht. ״Die Ranch» säule des Brandopfers-" heW es -S, 62^, MDgleichsqm das aufsteigende Dankgebet für die Gnade eirDx gesunden Luft." Das ewige Feuer auf dem War drücke dm Dank für dieses wohlthätige Element Ms! (S, 60), Hier dürste vergebens eine Begründung zu suchen sein; entzieht sich doch mancher Ausspruch Gottes und Manches Gebot ׳ unserer menschlichen Erkenplniß! Schön hingegen ist die Darsiellung .von der Kraft und Bedeutung des Gebetes S. 41, ebenso' ansprechend die Deutung der Prieftergewänder G. 68 ff. und des Sstndenopfers, welches der Vers, bezeichnet als das äußerliche Erinnerungszeichen eines gefaßten Vorsatzes zum Besseren, der als bloßer Gedanke lezcht dem. Gedächtnisse entschwinden könnte. Auch dis Dklarunst der str'M■>:מזווה, .;צציח ist gut durch geführt S. 14. Ueberhaupt bekundet der 'Derf. ein für das Judenthum erglühmdss Gemüthzdast er Mch bei sedM andern Israeliten vor» auszusetzen scheint. Sonst hätte er hie und dm behutsam und genauer sich ausgedrüstt, Ein Passus, wie: Der JsraM ist verpflichtet, den Abschnitt Schema vernehmbar und l w t n i g st e n s den ersten Vers) mit Andacht auszusprechen, (G. 16) ist dem Bewanderten zwar verständlich, dem Laien aber gefährlich. Ungenau ist der Ausdruck S, 10: Jedem Israeliten ist «s als heiligstes Wichtgebot gegeben , -hie lstleWn erst UM den linken Km Wh dann MN dg? Haupt gewunden zu haben. — Auch eine größere Präcision, wie eine consequentere Orthographie wäre zu wünschen: gewesen ־ vgl. Astss (ת?) Sora, Menacljoss u. hgl. m. 777- Das Buch bietet übrigens den ganzen Inhalt des Schulchan- Arnch und wird dem Schnlmaune beim Religionsunterricht zweckdienlich sein, dem Laien Belehrung und Erbauung gewähren; und, zollen wir gern dem Verf. wahre Achtung ob seiyes redWen Fleißes und der sich allenthalben ausprsigenden innern Religiosität. — Druck und Ausstattung sind vorzüglich- G-