Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1857-01-01 · Heft 6 · p. Seite 226

226 Recensioneir'ünd Anzeigett. , Ist sinniges Gedicht, : Das, aushellt, wie ein. Licht-- ׳Den Geist der..Nqtioney; - Ein Schwert — schaut's drohend nieder Auf trutz'ge Musenbrüder, *־— - Wird Helden nicht verschonen! Macht Aller Herzen beben1, ' Wird in Erinn'rung Leben, Bewundert in Peonen! — , D1\ I. Kaemps. Reeensionen und Anzeigen. Grätz, Geschichte der Jndell. 3. Band. Von dem Tode Juda Makkabi's bis zum Untergange des jüdischen Staates. Leipzig 189k. Der Herr Verfasser dieses Werkes hat sich bereits durch seine von Scharfsinn und Gelehrsamkeit zeugenden historischen Arbeiten in dieser Monatsschrift und durch den früher erschienenen 4. Band dieser Ge» schichte einen weitverbreiteten Namen erworben, so daß eine eingehende, strengere Beurtheilung sowohl ans Achtung vor ihm, wie vor dem Publikum um so größere Pflicht ist. Indem wir dieses nach Kräften versuchen, setzen wir voraus, daß der geehrte Herr Vers, auch in dem etwaigen Tadel den Beweis jener wahren Achtung erblicken werde, die im Tadel sich nicht minder als im Lobe bewährt, — Die Einleitung dieses Bandes gibt in einem blühenden Style voll Lebzn und Wärnie, der überhaupt vont Anfang bis zum Ende das Werk auszeichnet, eine gedrängte Aebersicht und tief eindringende Charakteristik des Zeitabschnittesden dieser Theil behandelt, und die geistige Durchdringung theilt sich "durch die Frische und Lebendigkeit der Darstellung dem Leser wohlthucNd mit. ,Sehr richtig hebt der Vers, hervor, wie in dieser ganzen HenodrM dem Auftreten der Makkabäer bis zum Untergänge des! Staates trotz des östern Hervortreteus der Juden in der Politik, diese ׳dock) me getrennt von Religions--und Culturgeschichte behandelt^ werden darf, letztere'vielmehr als die Triebfeder des Ganzen anzusehen ist. Nur verleitet ,den , Herrn Vers, bisweilen der anziehende Stoff diefts Zeitraumes, diesen auf Unkosten anderer Zeiten zu glorificiven: Wenn es z. B. S 2 heißt: ״Zu keiner'Zeit hat das Judenthum eine so begeisterte Anhänglichkeit undi eine so ausgedehnte Anwendung gefunden, als, in dieser", so muß entgegen gehalten werden, daß z. B. im Mittelalter das Judenthum mindestens, eben so große und warme Anhänglichkeit und eine Ausdehnung bis in die tiefsten Schichten