Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1856-01-01 · Heft 10 · p. Seite 372

372 üiabbi 'Simon bcii fu'cbai. habe e»\ an der;h'riiilu'it der Infouiituifi *!efebtt. ho sprich! sich iit dielen werten offenbar die M101\0 einer 2lbnal׳me der;111׳ Alabbala ■uötbivtni (''mpfänglichleit auo, die bezeichnend genug für das ,seitalter ist, in!reichen viel spüle re fvihvbuubmo den ׳Heros der Alabbala senen;11 muffen rer!!!einlen.!)1. Simon treffen wir »erb bei Vebreiten 'Hfiba'ö sein׳ l'änng in Lidon au lNidda .'»21,, hbuliit V;M,, (ssittin lla 11. a. ».£׳־.), ivo er uul't bl00 fliubinj veuveiil, iondeen längere ,jeit sich aufgeballe» haben must, da er dorl st^eobachinngen inaebt, mit (sie־!ebnen bioviitin, anrb eine auulifbc Handlung vor>1111ebmvn im 2b'griff ist, be!־■■:’ -beilauf an die (Sr;äl׳ln»g von den Wnberu in Weinsberg erinnert, (S׳s wird 1Sel׳i 1־ basebiriin;!{. f. 0. י־־•;:) berichiei. das; ein ivbepaar in Lidon, welrbes 10 Iabre friedlich, aber kinderlos mit einander gelebt batte, sieb >11 :1•;. 21111011 begab mit der Bitte, ihre hbe;11 trennen. 21111011, der die gegen-!eilige Zuneigung der (vbeleu!e geivabrie, aber leinen rocbtlubru Grund batte, die Trennnng;11 verweigern, verfiel auf einen 21110־ weg. (So gab seine (Sinwillignng, meinte aber, da kein Jaiif ne >renne, so sei es geralben, ihre Trennung ebenso festlich dimb ein Malst;1, begelien, wie ihre einstige Verbindung. Die (vbelentc waren es Unfrieden. 2׳väbrend des Mablcs wollte der Mann!einer ,^ran noel! den leine» Beweis feiner,jarllichtest gebe» und >agle >n ibr: 'Meine Toebler, das ׳Beste, was ich in mdimii Hanse habe, gehört dir, und dn hast das!strebt, es mit in deines Vaters Hans;11 nebinen. 2lis darauf der 2i>ei», dem der hbeberr fleifstg ingechrochen, ans diesen seine Wirkung üble und er in Lchlas verfiel, dies; il׳n die ^ra» i» ihres ׳Baters Hans tragen. Bei!einem (irwaeben erllärie sie ib!1>, da st, da er ihr erlaubt baue, das Beste ans lemem Hani'e 1nit;n11eb1nen, sie nichts Besseres getnnden baue, als tb.1t selbst. Ivo verstebt sich, das; der Mann sieb die Wendung gefallen liest, und die front me Lage 10 ut bim,», da st bao (Siebet!st. 2im011 bei! ־^ocbai'o ihrer (fbo auch »oeb den einstgen Legen verschaffte, der ibr bis dabin geselstt batte. Die Wirksamkeit!st. Limon s soivobl als auch aller übrigen (siesesteslehrer wurde unterbrochen durch die Hadrianischen Blutcdiktc. Akiba war den Märlvrertod gestorben, seine Jünger flüchtig geworden. Erst nach dem Tode Hadrians und dem!stegiernngsantriue des menschlicher gesiinuen v'lnlonin fanden sich die Erben des Ültiba'schen Geistes und der Wiba'i'cheii Vebren ,!׳jeder;11saininen und constitnirten niuer dem Patriarchate des Hi. Limon