Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1856-01-01 · Heft 8 · p. Seite 316

316 Sirceujioncii und Anzeigen. von aller ibrer Arbeit. ״Und er machte, daß vor ihm seine Befehle aufsteigen als ein guter Geruch, der angenehm wäre vor ihn alle Tage der 22 Häupter der Menschen, von Adam bis aus Jakob. Und 22 Werke wurden gemacht bis auf diesen siebenten Tag. Dieser ist gesegnet und geheiligt, und Jener ist gesegnet und geheiligt" (das. S. 235). Es ergeben sich aber nnr dann 22 Häupter der Menschen ((Geschlechter) bis auf Jakob, wenn dieser Doppcttaiiian gerechnet wird; ohne ibu ist erst Jakob das 22. Geschlecht, wodurch die Parallel isirung der Hei-! ligkeit Jakobs mit der Heiligkeit des siebenten Tages, an welchem die 22 Werke schon vollendet waren, nicht haltbar wäre-). (Fortsehung folgt.» Recensionen und Anzeigen. גפשות צדיקים Sechzig Epitaphien von Grabsteinen des israelitifcbcn Fried böses >u Worms, regressiv bis zum I.!>05 nbl. Zeitr., nebst biograpb. Skizzen und einem Anhang.' Bon l>1\ L. L ewv fo b n, Prediger der israelit. Gemeinde zu Worms. Mit einer Abbildung der äußern und innern Ansicht der Raschi- Kapelle zu Worms. Frankfurt am Main. Verlag von Joseph Baer. 1855. 11k S. 8. Es tst ein Zeiten des Fortschritts, oder wir mochten lieber sagen ein Zeichen des Bewußtseins der Rübe in der flntbenden Zcitbewegnng, daß unsere Glaubensgenossen ibren retrospektiven Blich ans Denkmale und Grabschriften der Vorväter in, Mittelalter .zu richten beginnen, auf deren Restanrirung Summen verwenden und angemessene Beschneibungen derselben fertigen. — Herrn Dr. Lewysobn gebübrt besonders das Verdienst,, die Reparirung der merkwürdigen jüd. Denkmäler in der uralten Gemeinde Worms banptsäcblich mit angeregt zu baden und bei der Ausführung tbätig mitzuwirken. Man muß an Ort und Stelle gewesen sein, um die Bebarrlichkeit. und das Entzifferungstalent zn bewundern, welche dazu gehören, um die Inschriften auf jenen weiß verwitterten Grabsteinen wieder zu erkennen und berzustellen, und so 2) Diese Stelle des Buches der Jubiläen gibt das Motiv des in der Septuaginta interpollirten Äainan an die Hand. Bis auf Jakob — exclusive — sollten sich 22 Geschlechter nach den angenommenen 22 Schöpfung», werken finden, damit Jakob (Israel) dem Sabbat gegenüber gestellt sei.