Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1856-01-01 · Heft 4 · p. Seite 156

156 Wissenschaftliche Aufsätze. unterstützt worden zu feilt5 6 7) — eine solche Situation ist aber für die Zeit der Männer von Iabne etwas Schwerdeukbares. Schon die Sensation, die Menachems 6׳rl׳ebu11g bervorgerufeuO) — sein orakelHaftes Wort: "א:י ראש הבל הבאים. אחרי" (Tosis. ad. 10c. eit.) — das Alles weist auf einen Ausuabmszustaud hin, wie er selbst wahrend des Kampfes gegen Hadrian nicht stattgefunden, weil eS da niemals an hervorragenden Persönlichkeiten gefel'lt. Und privater Natur kann Menacheius Stellung als Schuloberhaupt nicht gewesen sein, das beweist schon der Ausdruck: ה1שיב1 בהשיבה (Tos. 1!׳.), der nur von einer officio! len Ernennung gebraucht wird (5 ,3 יריב; Af 2). Nimmt man aber an, das in der fraglichen Stelle der (5'sseuer Menachem gemeint sei, daun klärt sich Alles vollständig auf, datut bekundet sich dessen (5'rueunuug zum ראש ישיבה als einer der gehässigen politischen Acte des arglistigen Herodes. Von der Schule Schema!' a'S und Abtaljou's ging die Opposition gegen ihn auS (Joseph. 10c. eit.); sie nach dem Tode dieses Lehrerpaars ganz auszu lösen, war nicht auSfübrbar. HerodeS muste sieh mit der Beseitigung der Wortführer begnügeu. Um jedoch den 6influs der Schule für künftighin zu sclnvächen, brachte er in sie eine Spaltung, indem er für den אב׳׳ר ein zw eite s, gleichsatn ein e g e n - R e c L o r a t cvcVvto und dantit seinen ihm ergebenen Menachem (der ihm die Königswürde einst geweissagt batte) bekleidete. Höchst beachtenswert!) ist jedenfalls die Thatsaehe, daß, während Schema ja und Abtaljott die eine osfieielle Schule gemeinschaftlich leiteten (Ionta 351>)ד), H illel und Schammai als Häupter verschiedener Schulen erscheinen. Sollte diese neue Ordnuttg der Dinge erst mit שבאי'^ Gelangen ins Amt aufgetanebt sein? Schwerlich; wahrscheinlicher ist eS, das sie unter םי.הב zuerst ins Lelwn getreten. Ich habe' bereits vor Jahren an einem andern Orte ans die achtzig Schüler-Paare anfmerksam gemacht, die nach 6Hag. Ltta und jer. (>bag. 2, 2 mit Menachem in den Hosdienst des Herodes getreten. Der Umstand, das; die Anzahl der Jünger nach Paaren 5) Dieser Ansicht ist schon Saecnto; er sagt: כ*,נחס גן היגגא' דועינו ־1 ערי*<יד דזדדכוי»V לראש; ihm folgt לא eil vorn im .כ״ד sub voc. כנהס. — Hinsichtlich der Zeit, wann Menachem geblüht, lassen beide sich von der Stelle leiten, die dessen Zeugnis im Traetat Edujol cinnimmt; Mischna 4 im achten Abschnitt daselbst beweist aber, das der Platz der Zeugnisse im erwähnten Tractat für die Zeit der Zeugenden nichts beweist. — 6) Siche eben Anmerkung 7. — 7) Scheinaja und Abraljon werden auch sonst stets zusammen genannt: Pes. 78b; Ad. 5. <>; Jom. 71b; Bez. 25a u. a. a. O. —