Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1856-01-01 · Heft 3 · p. Seite 83

Das?Uterihtm über IubcnU'u»! »nd Jude». 83 Abgeordneten gelangte Wagenersche Antrags ob wobl Freilag z» dieser Fahne schwöre» mag? Das Alterthum bat viel über Jude» gelogen, dem ibm verzcihlicher; es war unkritisch, oder kennte von der Maci't der <>reignisse überwältigt, wie in TaeituS wahrznnehmen, ans eine kritische Sichtung fremder Verhältnisse nicht eingehen. Die Inbetrachtnahine dieser Erdichtungen hat geschichtliches Interesse, sie zeigt ferner auch die Armnth an Phantasie in manchen neueren Dichtungen; es werden nur die alte» Bilder etwas »!»gestaltet »nd nach der Mode der Feit mit einem leichten Faltenwurf überwürfen. Wir werden zuerst die in griechischer Sprache redenden Autoren sprechen lassen. Die Griechen wurden mir den Juden erst nach dem Fuge Alexanders »ach dem Drient bekannt. In der ersten Feit ihres VegegnenS, wo ein feindlicher Fusanunenstost zwischen Inden!!ird Griechen noch nicht stattgcfunden batte, baden die Berichte eine günstige Färbung. Aristoteles soll, als er an der kleinasiatischen Küste landete, freundlichen Umgang mit einem philosophirenden Inden gepflegt'!, und der zur Feit Alcranders lebende HekatäuS ans Addern in anerkennender Weise ein Werk über den jndäischcn Staat, jüdische» Enltns 11. s. w. geschrieben haben׳). Die Makkabaerzcit brachte eine» unheilbaren üiist; AntiochnS Epiphanes stiebte Judäa mit einer bis dahin unerhörten Glaubensverfolgung Heini, und entweidete den Tempel in einer die Gemnther anrs Tiefste verletzenden Weise. Tie Wunde konnte nicht mehr vernarbeit: die Inden wurden durch diese frevelhafte wie unpolitische Handlung der seleneidiseben Dvnastie für i»l!ner entfremdet, und ein untilgbarer Hast zivischen tsorischenl Griechen und Inden trat an die Stelle des früher leidliche» Verhältnisses. Ans dieser Periode datiren die bei den Griechen in Umlauf gesetzten falschen Nachrichteil über Inden und Indenlhnm: sic uebmen, wie man bei einigem Forschen erkennt, ihren Ausgang von dem gewaltsamen Eindringen des Antiochus, und grnppiren um das, was er vorgesundeu haben soll. Vielleicht mochteil die sorischen Griechen das Bedürfuiß gefühlt haben, für die auch der hellenischen Welt auffallende Handlung des Antiochus ein rechtfertigendes Motiv aufzusuchen, da dem Polytheismus fanatische 1) Vgl. Joseph»-' Apologie gegen Apivn I, 22. Vgl. I. Jahrgang die Ucbersehung dieser 'Apologie, aus die wir mitunter verweisen werde». 2) Vgl. Jos. a. a. O. l, 22. I. Iabrg. S. i7. T