Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1855-01-01 · Heft 9 · p. Seite 358

358 Notizen. הלכה (Orla 3/9) auffaßt, wird dieses von R. Jochanan als Halacha desMose auf Sinai gehalten מאי הלכה אר״י אמר שמואל הלכתא מדינה עולא א״ר יוחנן הל״מ. — Außer R. Jochanan wird unter den alteren Amoraim solcher Halachot blos von Rab erwähnt (vergl. Erubin 4a. 97a u. a.), und nur von sehr wenigen unter den späteren (vgl. Menach. 32b. 35a), welche letztere Amoraim fast durchgehends blos hinsichtlich der Anfertigung der Gesetzrolle^ der Tefillin u. dgl. sich der הל"מ bedienen. — Bemerkenswerth ist auch (Erubin 30a) מיני אמה שתים, worunter R. Joseph, der bekanntlich wegen seines vielen Wissens tradirter Lehren, im Gegensatz zum scharfsinnigen Rabba (Horijot 14, 9) den Beinamen Sinai erhalten hat, gemeint sein soll. Auch hierdurch scheint einigermaßen bestätigt, was oben von Schamai und dessen Schule gesagt worden, daß nämlich die unverändert überlieferte Tradition ohne Bei- Mischung eigener Forschung mit Sinai in Beziehung gebracht wird. — Ausdrücklich wird Nedarim 37b die Vocalisation einzelner Wörter, wie auch manche sprachliche Eigenthümlichkekten, obschon von den Sopherim herrührend angegeben, doch als Halachot des Moses bezeichnet מקרא מופרים ועיטור מופרים .,. הל״מ. —- Diesem ganz ähnlich klingt es auch, wenn die Abfassung des Büches Ester auf Moses zurückgesührt wird, vgl. jerus. Meg. 4a המגלה הואת נאמרה לטשה מסיני und noch prägnanter Ruth rabba (S. 39 ä) המגלה הואה לא נאמרה מפי כיה הין ממיני נאמרה, was aber ibiä. und bab. Meg. 7a der Kneßet hagdola zugeschrieben wird. — In späterer Zeit sah man auch das durch specnlative Forschungen Errathen einer richtigen Lehre als dem Mose auf Sinai mitgetheilt an, was jer. Talm. (Peah 3a) daraus erweist, daß, obschon Bezalel die Tempel-Geräthe nach Befehl des Mose an ihn angefertigt hat, die Schrift doch sagt ״wie Gott den Mose befohlen". אפילו דברים שלא שמע (בצלאל) טפי משה המכימה רעהו כמה שנאי למשה ממיני, woraus geschlossen wird (das.) אפי׳ מה שתלמיד וותיק עתיר להורות לפני רבו כבר נאמר למשה במיני (»gl. hierzu bab. Berach. 5a). — Breslau. Dr. I. Levh. R 0 L t z e n. Alte Epiloge. Zn der Manuscrkpten- und Jncunablensammlung der ehemals Saraval'schen nunmehr Seminarbibliothek finden sich theils von den