Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1855-01-01 · Heft 9 · p. [Seite]

R. Ioch a n a n b e n Napch a. (Schluß.)!! Mir haben, indem wir aus das Gemüthsleben des R. Jochanan etwas näher eingingen und einige der schärfer hervortretenden Züge seines hohen Charakters zeigten, bereits manche Sentenzen und Kernsprüche von ihm mitgetheilt. in denen seine edle Gesinnung, seine hehre Natur sich klar abspiegelt. Denn wir haben es hier mit einem Manne, wie überhaupt noch mit einem Zeitabschnitte zu thun, in dem Theorie und Praxis, Lehre und Leben noch in der schönsten Harmonie, ja ein und dasselbe waren und von Wort auf Thal, von That auf Gesinnung geschlossen werden darf. — Wir haben sonach bereits das Gehiet der Hagada betreten, jene seligen.Gefilde, auf denen wir die Ergüsse frommer Begeisterung״ den Liebeshauch echter Humanität, Wünsche und Hoffnungen, Seufzer und Klagen, süße Rückerinnerungen und goldene Träume zweier großen Perioden, der tanaisischen und amoraitischen, in buntem Durcheinander antreffen. Auf diesen üppigen Fluren prangen gar manche duftige Blumen, die dem frommen, edlen Gemüthe des N. Jochanan entsprossen und an dem lichten Strahle seines Geistes emporgewachsen sind. Es sei uns vergönnt, einige derselben dem geneigten Leser zu bieten. . - Mit Beziehung auf die Schriftstelle 2 B. M. 14. 20 lehrte er: Die Engel wollten dem Herrn bei jener wunderbaren Retiung Israels ein Jubellied singen. ״So viele Geschöpfe meiner Hand (die Egypter) finden in den Wellen ihr Grab, sprach der Herr, und ihr Wollet mir lobsingen?" (Megilla 10b). Welch ein Ausdruck tief gefühlter Humanität! — Ueber die Worte des Psalmisten ״Ich will wohnen in Deinem Zelte auf ewige Zeiten" ,(Ps. 61, 5) spricht sich R. Jochanan folgendermaßen Frankel, Monatsschrift. IV. 9. 25