Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1855-01-01 · Heft 8 · p. Seite 308

308 Reccnsionen und Anzeigen. Verlaq der hebräischen Buchhandluna von I. Kaufmann. 1854. XII S. u. 78 Blatt in 8°. — % Der auf dem Titel genannte Herausgeber —- jetzt in Marseille -— der bereits im I. 1849 eine ähnliche, von S. Munk bevorwortete Sammlung älterer hebräischer Handschriften, betitelt דברי חכמים, edirte, bereichert die hebr. Literatur jetzt wiederum mit einem Merkchen, das manche lehrreiche und interessante religionswissenschaftliche Abhandlungen, Gespräche, Poesien und Gutachten enthält, und zu dessen Herausgabe ihm die Bereitwilligkeit mehrerer Gelehrten sowie die bekannte Munifizenz des Herrn Albert Cohn in Paris hülsreichc Hand leistete. — Vorher gehet eine hebr. Einleitung von Herrn E. Carmoly, eine kurze Beschreibung der in der Sammlung abgedruckten 11 Stücke enthaltend, nebst einigen Bemerkungen des Ordners und Correctors Herrn R. Kirchheim, woran ein Vorwort des Herausgebers sich knüpft; hier vertheidigtWch Letzterer wegen einiger in die oberwähnte frühere Sammlung aufgenommencr Aufsätze, insbesondere wegen des Schreibens von Josua Lorki, der später zu einem andern Glauben übertrat, und will Nachweisen daß derMerfasser jenes Sendschreibens und der bekannte Apostat dieses Namens ganz verschiedene Personen gewesen seien, womit — nach einer- Anmerkung Kirchheims — auch Carmoly übereinstimmt. — Die Sammlung selbst enthält folgende Abhandlungen: 1) -מנחת יהודה שונא ■הנשים (Bl. 1 —12). Ein von Jehnda ben Jizchak ben Schabtai im I. 1218 in Spanien verfaßtes Gedicht gegen die Frauen. In fließenden hebr. Neimen mit eingestreuten metrischen Versen, nach Art des Tachkemoni, Immanuel u. s. w., voller Witz und beißender Satyre; zuletzt erklärt jedoch der Verfasser den Inhalt des Gedichts für Scherz und Ironie- und versichert, daß er, trotz dieses Gedichts, Weib und Kinder mit innigster Liebe umfasse. — Carmoly's —• dem Sifte jesclienim nachgeschriebene — Angabe, daß dieses Gedicht bereits in Venedig gedruckt sei, ist dahin zu berichtigen, schaß hiervon zwei Ausgaben bestehen: eine von Salonichi s, a. üt 4° und eine wahrscheinlich von Constantinopel 8. a. in 8°, beide in der Oppenheimer'schen Bibliothek. Fürst, der in s. Libl. juck. II, 50 diese zwei Ausgaben für identisch hält, ist daher ebenfalls zu berichtigen, -— Der vorliegende Abdruck ist nach einer Londoner Handschrift verbessert. — 2) וכוח התורני עם הפילוסוף von Isaak ben Joseph ben Polkar. Dieses Stück äst allerdings nur das Fragment eines Fragments! — Nurgenannter R, Isaak ben Polkar, .im 13. und. 14. Jahrhundert in