Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1855-01-01 · Heft 7 · p. Seite 266

266 Wissenschaftliche Aufsätze. einem Gastmahl ein. Diese fanden, als sie sich zur Tafel setzten, ein jeder genau die Summe die er zu fordern hatte, und die Zinsen bis zu dem Tage. Die jüdische Gemeinde überhaupt, die in dieser Stadt ansässig war, hat einen Ruf der Rechtschaffenheit und Redlichkeit zu!- rückgelaffen, der ihr Angedenken von Geschlecht zu Geschlecht fort erhalten sollte." (The society of Jews generally, who setled in this town, have left a reputation for iategrity and uprightness, which should perpetuate their memory from genejration to generation.) . י’ ' (Schluß folgt.) Wissenschaftliche Aufsätze. Die Präsidentur im Synhedrium. Von Dr. I. Levy. So mannigfach ein sorgfältiges Quellenstudium dem umsichtsvollen Geschichtsforscher Stoff darbietet, um wenigstens die letzten Jahrzehnte des jüdischen Staates, und das nach dessen Untergang auf seinen Trümmern in einigen aus einander folgenden Jahrhunderten sich entwickelnde Geistesleben mit geschichtlicher Treue zu schildern, eben so mangelhaft und spärlich fließen die Quellen, durch deren Hülse jene Entwickelung und ihre Phasen mit einiger Sicherheit nachgewiesen werden könnten. — Fast in eben dem Maße, wie die Geistesproducte älterer Zeiten in den von später Lebenden und Lehrenden gewonnenen und hinterlaffenen Resultaten aufgegangen, sind auch die äußeren Merkmale des mit dem zweiten Tempel zwar gleichzeitig zerstörten, aber später wieder regenerirten Instituts, wo jüdisches Wissen .treue Pflege gefunden, untergegangen. — Namentlich gilt dies von dem gesetzlehrenden und gesetzgebenden Körper> dem großen Shnhedrim'N^Nä סנדזדריו, welches früher in (einem Raume des Tempels, Lischchat hagaflt ^) , hernach außerhalb 1) SSgf. SDtcbbot ßnH Cap. 5. לשנת הגזית ע3 היתד. סנהדרץ גדזלה משכת ודגה י— .את הנהונה Diese Synhedrialfunction wird in der Tollst« (Chag. Cap. 2) dahin erläutert, daß sie in dem Prüfen priesterlicher und ievitischer Nachkommenschaften bestand, ob diese von gesetzmäßig öder ungesetzmäßig geschlossenen Ehen abstammen ושת (כלשכת הגזית) יושנינ ונוד-;יי יתני נהוגה ויהכי לויה. — Bei Priestern wahtscheinlich auch (nach Bechorot 4Sa), ob sie nicht selbst ist! verbotener Ehe leben. — Worin jedoch jenes Prüfen hinsichtlich der Leviten be-