Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1854-01-01 · Heft 11 · p. Seite 404

m Die Juden unter de» erste» rouilscbcu .Kaiserin einem fast allmächtigen, in seinem Waliniviize allen Bernnnsie!- gründen nnxngänglichen Willen ansging. und es lstldec dieser knrxe Abschnitt eine der tiefsten pe>densperioden Israels. Ualigulach Negierung war überbanpl für die Juden sowohl durch das was er wollte als das was er nicht wollte, eine büchst unglückliche ,',eit. Jerusalem cv> 1 rtoite in deir innersten (äriindsesten vor dein berannabendcn Unbeil, Alexandrien leerte zweimal den bittern .strich römischer Harrhcrstgkeir und iniperatorischen Despotismus. Der in letzterer Stadl um diese Ioik lebende jüd. Philosoph, Philo. bar eine Beschreibung dieser Widensperiode cnrückgelassen"!, die;war in ihrem rhetorischen Schwung manche Ucberrreibnng enthalt, doch sind die!Haksachen leicht erkennbar und sie bieten auch in ihrer Nacktheit ein tief erschütterndes Bild. Wir werden dem Neferate Philo's, dem hinsichtlich Jerusalems in historischer Bestehung Ivseplins beistiinnust. Manches einlehnen und ihn mitunter um so mehr in seinen eigenen Worten sprechen lassen, als sich in ihnen ein liefinniges, von der Görrlichtet! und dem Werrbe des Indeuihums ergriffenes G'emüth offenbarer; >ind wenn seine allegorischen Anschauungen ibir theoretisch etwas fernersiebend teigen, so wnrxelr er dennoch seinem ganzen Wesen nach inr jüd. Wlaude»: sein .stampf für Juden ist nicht ein politischer, im Nechrs ge fühle allein begründeier, rhu trägt und begeistert der väterliche Glaube, er ist ihm das höchste, Erhebendste, und darum spricht er die feste lieberzeugnng aus, das; die Gottheit über die Anhänger dieses Glaubens wache. Im Anfänge der!liegiernng sGligulas halten die Inden zu Alexandrien eine Berfolgnng xu erleiden, die jedoch nicht von dem .staiser, sondern vvn dem römischen Statthalter Ugpptens, »Ilaccus Avillins, ansging. «Ilaceus füllte in den ersten Jahren seinen Posten würdig aus, er handhabte das!liecht mit Strenge und Unparteilichkeit und auch die Juden hatten sich über keine Unbill von seiner Seite xn beklagen. Aber er war von!äberius eilige seht und war bei dieicm hoch in Gunst gestanden; und da Ualigula die Anhänger seines Borgängers 6) In den yvci Büchern Advursus Flaceum und de Virtutilms, (auch de Legatione ad Cajutn benannt). Pluto schrieb auch eine Schrift flogen §tjanu«, die aber nicht auf uns gekommen itt. 7) Altertbünier 18. 8. 2 ff. vgl. auch das. tz. I eine kurze Erwähnung ׳Alexandriens und Philo's.