Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1854-01-01 · Heft 6 · p. Seite 230

230 Wissenschaftliche Aufsätze. / b. Iehuda, ״der Leuchte des Exils". Folgendes sind meine Beweise für diese Behauptung: Im Aruch 2 טט wird eine Erklärung von טוט אסר טוט שדי (Moöd Statan 16 a) im Wanten des N. (53. angeführt, die sich in Naschi z. d. St. findet. — In Tanja Nr. 51 heißt es: ובדבר האבר מותר פי' רבינו גרשם דל ובדבר האבר כלומר שאס לא יעשה אותה סחורה יהיה לו הפסד בדבר מותר לעשותה. אבל בחנם שלא לחרדת אסור, was sich wörtlich in Raschi M. Ä. 10 b findet, wahrend über denselben Gegenstand von Tanja das. eine andere Erklärung im Namen Raschi'S angeführt wird. — Tanja Nr. 08: רבנו גרשם דל פירש על מטות זקופות יושבץ המנחסץ, was wieder wörtlich in Nascht M. K. 24b gefunden wird; eben so die Anführung der Erklärung N. G.'S zu ינדוהו bei Tania: לאותו שבא Raschi M. K. 20 b. — Tanja Nr. 70: פירש רבנו גרשם דל שולל בשט״ייר בלעו מאתר. קוש״יר בלעז, ganz wie in Raschi M. K. 22b. Wenn man hierin vielleicht nur Beweise für eine starke Benutzung der Gerson'schen Commentarien durch Naschi finden wollte, so darf man auch die Kriterien nicht übersehen, welche gegen eine Abfassung dieses Komment, durch Naschi überhaupt sprechen. Wer-mit Raschi'S AuSdrucksweise bekannt ist, wird Redensarten wie רצח לומר ,(4פירוש (M. K. 9 b. 20 a. 23 a) oder: זו היא סברתי אבל בהעתק מצאתי (M. Ä. ij)a) im Munde Raschi'S auffallend finden. Wo im Talmud die Phrase והתניא nicht als Einwand sondern als BefiatigungSformel austritt, pflegt Naschi dies durch: בניחותא nicht aber wie M. K. 19 b durch סייעתא auSzudrückm. Man vergleiche nun aber Aruch 2 אבא mit Naschi M. K. 12b; Aruch אות mit M. K. 25 b; Aruch אבננרי mit M. K. 12a. (ר״ח אבוננרי ור״ח למעבר); Aruch 2 אשת mit M. K. 6 b; Aruch בית בעל mit M. K. 2 a; Aruch p mit M. K. 5 b; Aruch בת עינא mit M. K. 10 a; Aruch נוהא und בר נוהא mit M. K. 8 b; Aruch 4 נמל mit M. K. 11b; Aruch 3 דפן mit M. 5t. 7a. 11a; Aruch 1 דר mit M. K. 12 a; Aruch 2 ומר mit M. K. 3 a; Aruch ורר mit M. K. 3 a; Aruch "»4 ח (gegen Ende) mit M. K. 25b (ר״ח בעת וד״ה אבר); Aruch 2 חף mit M. K. 2b; Aruch 1 טבלא mit M. K. 9b; Aruch 1 טח mit M. K. 17a; Aruch 1 כלב mit M. K. 10a (.ד״ה מפסיע וד״ד 4) Zwar findet sich der Ausdruck פירוש auch in Naschi Berach. 17 a; aber auch diese Stelle ist nicht von Raschi, wie sich aus dem tosafistischen Style derselben ergibt und wahrscheinlich eine spätere Einschaltung.