Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1854-01-01 · Heft 4 · p. Seite 158

158 Wissenschaftliche Aussätze. wahren Sinn. — Bei N. Elieser Hamodii tritt auch noch ein anderer Moment bervor: er sucht bcn wunderbaren Vorfall des Manna aus dem Verdienst der Urväter זכות) herzu leiten: der vertrauensvolle Glaube, wird hiermit angedeutet, kann zu jeder Zeit gestützt auf das Verdienst Jener einer wunderbaren (n11־abnm$ entgegensetzen. Vergl. c. 2 zu siufanfl ־״א המודע' אומי אינו אום־ הנני אלא בובות אבות, vgl. weiter. — Hervorzuheben ist auch e. h. 5: *ר״א המודי1י אומי אם תזכו לשמו־, את היטבת עתיר הקג״ה ליתן לכם ו׳ מדות טובות איין ישראל ועולם הבא ועולם הדש ובו׳. Dich- עולם הדש ist auffallend und schwerlich mit den Kommentatoren auf תהית המתים zu erklären. Wohl ist aber dieser Ausdruck gut zu beziehen auf die Bosreiuug vom römischen Joche, wodurch gleichsam eine neue Welt erstehen wird. -— Auch in der an die Paraschat Hamann sich anschließenden Parascha Wajabo scheint in den Sprüchen des daselbst ebenfalls häufig vorkommenden R. (dieser Hamodii manche Zeitbeziehung gu liegen. So wird c. 1 בדד לנו אנשים von N. Iosua einfach erklärt בדד לגר ־.בורים.; R. eiiefcr Hamodii ab« בהי־ לנו "אי הטא. — Das. -מה אנכי נצב י״א המודע׳ אומי מהי־ בגזוי־י תענית. v.zi. hiermit die Erzablung j. T. a. a. O. von dem Fasten des R. Elieser für den Sieg der Waffen des Bar-Kochba. — Auch in dem dortigen Spruch: צא והלהם בעמלק ר״א המודע׳ אומי אמי לו משה ליהושע יהושע למה אתה משמי את ראשך לא לכתי צא וכוי והלהם Mut eine indirekte Aufforderung an Bar-Kochba zu liegen, daß er hingehe und streite und sich nicht mit der ihm vom Volke zuerkannten Krone begnüge. — Hierher ist auch das dortige ונהיה מעתדים על מעשה אבות zu beziehen. Vgl. auch das. י״א המורע׳ אומר 1יקי חטא וכר והפנה על מעשה אבות. -- Auch manche Aeußerungeu des R. Elieser Hamodii c. L das. hinsichtlich der Vertilgung Amaleks dürste aus dem bittern Gefühle des vor seinen Augen geführten blutigen Krieges entsprungen sein. Doch es ist vielleicht schon zu viel im Obigen der ConjecLuralforschung eingeräumt worden und kehren wir nun zu der Untersuchung über die Echtheit der Mechilta zurück. (Fortsetzung folgt.)