Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1854-01-01 · Heft 3 · p. Seite 122

122 Notizen. Syuccllus, Proeop von Gaza, Gedrenus und andere folgten. Es muß so fohr in der Kirche verbreitet genasen sein, daß Phaleg die Hälfte der 6000 Iabre von Adam bis Jesus bildet, das? das summireude ]Iy]><nnnc.sticf>n Jo.sc!>hi dieses Verbaltniß obne Weiteres ausgenommen bat: Ep^Xix — T:X׳*)p05vTa1 ׳yap 17z a1)7cv a7roJ A&ajx errj Tpi^x/Xia, G)öT£ etvat סזד *r^iau toO ^povou ׳^apo{)G^<; £» xtXia&wv xaTacJTacs«{ (c. I in Fabricius Pseudo cjdgraplia T. 11). Anstatt des unverständlichen xaxaGTaais muß man wohl avaGtaaic lesen. - - In der morgen ländischen Kirche, selbst unter den Mouopbysiten Mieder- Foltc man, Mas Jacob Gdessenus gewiß ans altern Quellen ausgestellt bat, daß die Juden zu Anfang der Iabre der Patriarchen 100 Jabre abgezogen batten, um die Berechnung zu verwirren und die Menschen in Bezug auf die Ankunft des 'Messias zu täuschen, als würde er erst später am (5׳nde der Zeiten erscheinen. So Abulfarag' Barbebräus in 11■!n ein״ my-stcriorum: מטולה' דלאערכיל זבנא דנדנח משיהא בצח־ יהודיא מאא שנין מן דאגהחא. Weitläuftiger läßt sich Salomon Halatensis, Bischof von ssassora, im 13. Iabrbundert darüber aus: ^?1ממ דיהודיאבצי־ו מןשוריא המניא רכל הר והר מן דרא מאא שנין ראפחפו על היתא דשניא רכל הר הר מנהון איך דנרודון להשבנא ונג־עון לבני נשיא ו נד ־.לון למאתיתה דנזשיהא ונאמ־ון דמשיהא בשולם עלמא רבאהריתא זבנא א תא (Assemani Bibliotheca Orientalis ILI. 213). Drrch diesen Salomon erfahren wir auch genau, wie man die 3000 Iabre von Adam bis Phaleg gezablt, indem nach dem uns vorliegenden Texte der LXX. noch immer 100 Iabre fehlen, und nur 2809 l) Jahre hcrauskommm. i>:x gibt nämlich Gnoö, welcher nach dem hebräischen Texte zu 90 Jahren gezeugt hat, nach der I,XX zu 190 die Zahl 290. Dadurch kommen allerdings die 3000 Iabre vollzählig heraus. Assemani wundert sich über die Jnconsequenz dieses Salomon, indem er von Adam bis Abraham 3323 Jahre zählt, seine Detail-ahlen aber die Summe von 3475 Jahren ergeben (ibid). Aber gerade in dieser Jnconsequenz liegt (Konsequenz. Ich glaube, daß das Verbältniß der!,XX zum massoretischen Texte in Betreff dieser Zahlen offen zu Tage liegt, daß die alexandrinischen Kirchenlehrer, denen die Septuaginta,zur Disposition stand, diese Zahlen geflissentlich gefälscht haben, um einen chiliastischen Beweis von der Messianität Jesu davon zu haben; es lag ibnen sehr am Harzen, daß die agadisch erforderlichen 6000 Jahre von Adam bis zur Erscheinung des Messias bei der Geburt oder der 1) In dem Artikel S. 435, Zeile 19 von oben hat sich ein sinnentstellender Zahlenfthler eingeschlichen; anstatt 2800 muß es heißen 2899.