Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1854-01-01 · Heft 3 · p. Seite 82

82 Bilder 0110 dein Leben Mid Wirken der Rabbiner!. <vy selbst foll darüber und) dein Midrasch ') ^oäufu'vt haben: Jiidu das; id) uoniiüliciu'r wäre alo meine bnmuffen, sondern סן lehren unsere Weisem Deine rhaten nähern Dich. Deine Sinnen entfernen Drd)." Duo ist, A. xMfiba mar nicht nur büdnv'lebrr, sondern seine bManbciiowinciucbaft hatte den Weg itio -s:e\־> gestruden und in seinem von )11eli1\um durchha achten Leben 5hat lind Wcualr 1\ewonnc11, und konnte da!)er durch Sopliiomot ni01וr erlebnuert werden. (0׳r cumt in diese Blusen swast in Frieden eil), wie sieh der Mrdralch allodrückl, dae heisn, er tvar un^crhoilt und gan; )vao er war, lind 1ן1חןן dal)er un oersehrt darano hervor. bo ist wiederum dno וua0 mir (י haraftcv nennen, wao Um auch dnrd) tiefe ^efiiIn liehe Hliooe fnhrre. Denn in der Jhar umr hnmolo dae ^!rdenthnm von drei Seiten von Irrlelirern und 3cctoufiibvcvn hart bedrängt und manche Dpser sielen den Bersudrun^en, und nicht irnnrer die Sd)!ec!)testen waren eo, welche den feindlichen Elementen erlaßen. on der einen ^eite waren. eo die heidnischen Phi losoplten, voll der andern die i^ln׳isten. )velehe noch nicht so sw ross 00m ^ndenshum getrennt denuelben um so gefährlicher waren, und enMidt die Lehre der verwirrenden bnrvfia, weiclie den Tualiontuo von ,sonn und Materie, die lUcifchun^ dee Hvfleiftcd mit dem rohen irdischen Glosse lehrte, n.nd in der grasten Schwärmerei einerseits, wie der gröbsten Siitnlicht'eit andererseito repräfenrirt wurbe. Bekannt ist der Abfall deo bliseha ben Ahujn ^unr Skepticiomno und zu den flnoftifdien Ansidtten. Wie sehr oder dao b'lnistenthtnn fürchten war, ersieht mau auo den vielfältigere Discnssioneu, die B./Ük. bWmalicl and ^\amnia mit christlichen Lehrern hatte, aus dem Urugang, den A. bliefer mit dem Apostel Iaeohno pflegte, so lvie besondero aus den mirflidnm Erfolgen bei mancbeifi nicht unbedeutenden Manne. 20 wurde der nachntalo so berühmte bbanauia, A'effe deo :Mabbi oofua in. bapernatrm, von (Christen bekehrt mtd erst von R. Ivfua wieder \nm Jubcnthum Struckgeführt, wedhalb er sieh 11טט Palästina entfernte und nad) Babylon begab, (oben so wäre ein Schüler bed A. Iotnuhan halb unter ihre Secte gerathen. Wlücflidiev Weise traf er auf eine der swlechten Gnosid htrldigende entartete (vesellschast unb wurde, von ihrer Audschweifnng zurückgeschreckt, dem Indenb 1שדדש רבד, ד״ה הביאני המלך דה״י