Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1854-01-01 · Heft 2 · p. Seite 59

Wissenschaftliche Aufsätze. 59 der llfuö, machten dieses Institut zu einem heilbringenden. Denn außer der Prüfung der Rabbinatseanditaten und der Beantwortung von wichtigen easnistischen Fragen gehörten auch Borträge über das höhere Talmud-Studium in den Bereich des Landesrabbiners, und so war er offieiell der Wächter des talmudischen Wissens in. Mähren. In der Gegenwart herrschen aber verschiedene Ansichten, .sowohl über die Besetzung dieses Postens überhaupt, als über den Ort, wo der Laudesrabbiner seinen Sitz haben und über die Funetionen, die er ansüben solle. Nach Einigen wäre es wünsebenswertber, wenn dies ötreiSrabbinate creirt würden: nach Anderen, wenn der Sitz des LaudesrabbinerS von Nickolsburg nach Brünn verlegt würde: und wieder Andere wollen, daß der Landesrabbiner wieder besonders als Lehrer austrete, Schüler um sich sanuule und Borträge balte. letztere M'einung bat Vieles für sieb und ließe sich auch leicht aussübren. ^owo bl Nickolsburg wie Brünn haben Gum na neu, und da nach dem neuen Unterrichtsplane Prüfungen an össeutlieben Gylnnasien nach erbaltenem Privatunterricht gestattet sind, so könnte der Landesrabbiner wobl eine Art Seminar bilden, um Rabbiner beranzuzieben. Oa der Landesrabbiner Staatsbeamter ist, so würde ein solches Seminar vom Staate gefördert werden. Auch würden die mährischen Gemeinden keilt Opfer scheuen, um ein so wichtiges Institut zu erhalten. UeberdieS haben die mährischen hwmstndeiL einen besonder» öffentlichen Fonds, der zu diesem Behufe flüssig gemacht werden könnte. Indessen ist die ganze Angelegenbeit des LandeSrabbinates in suspenso, und cS dürfte noch Lange wahren, ehe diese wuchtige Stelle besetzt wird, die einen großen Wirkungskreis und einen Einfluß auf das Wohl von mehr denn 30,000 Juden bietet! Möge Mährell bald einen würdigen Mann finden, der die Gemeinden bebt, die Schulen belebt, Frömmigkeit und Wissenschaft erhält und fördert! Wissenschaftliche Aufsätze. Studien und Kritiken von 1)15) .׳armoly. I. .Pesikta. Ueber diesen Midrasch, den man nur aus den l>!taten bei R. Nathan und Zalkut kennt, hatZunz zuerst, ohne denselben gesehen zu