Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1853-01-01 · Heft 8 · p. 305

303 Zur Geschichte der Juden in Polen. r 30) Uebcr Vergehungen der Juden wird in der Synagoge Gericht gehalten, nur wir (und unser Palatin) sind berechtigt, sie vor unser Gericht zu ziehen.^) 31) Den Bestimmungen des Päbstcs gemäß, verbieten wir strenge im Namen des heiligen Vaters, die in unferm Lande wohnhaften Juden des Gebrauches von Menschenblute?) zu beschuldigen. Wird aber ein Jude von einem Christen wegen Tödtung eines Christenkindcs angeklagt, so muß er.von drei christlichen und drei jüdischen Zeugen überwiesen werden, und dann wird er bestraft. Wird ei aber nicht überwiesen, so ist diejenige Strafe über den Ankläger zu verhängen, die der Jude hätte erdulden müssen. * * 4 5 6 7). 32) In derselben Geldgattung, es sei Gold oder Silber, in welcher der Jude das Darleihen gegeben hat/»muß ihm die Rückzahlung nebst den Zinsen geschehen.') 33) Pferde können nur bei Tage verpfändet weiden; findet der Christ sein gestohlenes Pferd bei demJnden, so ist der Jude aut violentiam in domo suo exereuorit, ut dissipator nostrae cameriae grayiter puniatur. 4) Oontra: nonnisi in scholis Tel ubi .judicantnr. omnes Judaei in judiciö procedatur; cxceptis nobis et nostro -Palatino, qui eos possumus ad nostrara presentuim CTOoare. 5) Auch Polen war von diesem Wahne, welcher das christliche Mittelalter beherrschte, nicht befreiet. Durch ihre Schriften suchten die Geistlichen Stan i S l. Lwowczyk ( de sanctis interfecfcis a judaeis. L1543) und Wü C t* Mojecki (Okrucienstwa mordy i vzabobonny przez sydow. 1598) diese Lüge zu beweisen und zu verbreiten. Wir werden Gelegenheit haben Auszüge aus diesen Schriften zu bringen. 6) Juxta constitutiones Papae in nomine nostri patri sancti, distric* tius prohibemus, ne de caetero Judaei singuli in nostro dominio constituti debeant culpari, quod humano utantur sanguine, cum juxta praeeeptum legis ab omni prorsus sanguine se judaei contineant universi. Sed si alijq.uis judaeus ab occisione alicuiiis pueri christiani per christianum fuerit inculpatus, tribus christianis et totidem judaeis convinci debet, et postquäm conrictus fuerit, tune ipse judaeus tnntummodo poena qua sequitur, puniatur crimine pro comisso. Si Tero ipsum. testes supradiefci et sua innocenfia expurgabit, poenam ehristianus quam judaeus pati debuerat, pro calumnia non irimerito sustinebit. 7) Statuinius: ut qmdquid Judaeus mutuavit, sive aurum fuerit, sive denarii sive argentum, idem sibi sohri Tel reddi debet cum usura debita, qua accrevit, Frankel, Monatsschrift II. 23 ,