Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1853-01-01 · Heft 7 · p. 281

281 .Wissenschaftliche Aufsätze. und verschiedenen Lesearten der Lissaboner Ausgabe Ware aber gewiß sehr wünschenswert!). Wir geben hier von den letzteren ein Beispiel. Zu Gen. 11, 28 wird von Nachmani. eine auch im Biur aä 106. cit. angeführte Stelle aus dem Moreh mit den Worten citirt כמו שכתב הרב במורה הנבוכים כי הזכירו בספר עבודת האיכרים המצרים, was keinen Sinn giebt. Leicht verständlich wird dieses Eitat aber, das sich übrigens in gleicher Weise in allen uns zu Gesichte gekommenen Editionen des Ramban findet, wenn man, wie dies bereits am Schlüsse der mit dem ¬מורה הרן in Fürth 1824 erschienenen Pentateuchausgabe vmnuthet worden ist, mit der Lissaboner Ausgabe liest בספר עבודת האיברים המצרים , welches. Werk, das Nachmani auch in der Einleitung zur Genesis mit den Worten ansührt כידוע מספר העמדה המצרית;שהיו (המצרים) ■בקיאין מאור בענץ הזריעוח וההרכבה במינין , auch wirklich von Maimonides im Moreh III 29 als ספר הנקרא העבודה הנבטיה citirt wird und worunter man die Felaha en-Nabathijja zu verstehen hat (vgl. hierüber Steinschneider fremdsprachliche Elemente p. 10 u. 20). Am Schlüsse unseres Werkes befindet sich ein Gedicht, ״das auch bei Wolf (didl. lledr. IV, p. 921) aber unvollständig und unverständlich zu lesen ist. Wolf hat nämlich, was auch bereits de Rosst in seinen ^vua.168 lledraeo - typographici sec. XV. p. 64 rügt, statt die Reihen ganz durchzulesen, immer nur die. Hälften derselben ו gelesen und geglaubt, daß die andere Hälfte erst am Schlüsse jener folge. Aber auch de 9tossi macht bei dieftr Gelegenheit einen Fehler, indem er den N. Arba Wolfs zu einem Rabbi Zurba machte, ohne,cm. den bekannten Titel צדרבא מרבנן zu denken. . Richtig wird dieser Gönner der Wissenschaft R. Elieser genannt in dem Artikel: jüdische Typographie von D. Cassel und Steinschneider in der Cncyclopädie von Ersch und Gruber 86et. II, Band 28' p. 37. . Das Gedicht lautet nach einer von Hrn. R. uns mitgetheilten Abschrift also: אשר חוק שם בישראל ותירה כתב יקר וטוב מכל סחורה. חהי נפשו בגן ערן צרורה דפוס גאה והגהה ישרה תאומים.־ גס בחולה י הם בחברה . ואברם לא ידעם.בו בעברה וגם עם דל אשר הוא שה פזורה ובה מבחר קהלה והדרה וחורת אל בפי כלם סדורה. אליעזר ארי שבחבורה בלב אמיץ!רוע עם גבורה עשות הרבה ספרים אין ספירה Frankel, Monatsschrift II. אהלל שם כמר איי■ רם ונורא;ברוב חסדו עזרנו להשלים להרמ״בן מאור גולת ספרד דבריו יקרו מדר.ונופו ביום כוכב אזי מ.הו א משרת והחודש לישראל לאב הוא אבל בשנת ארחם את יהודה נאשבוגה כחוף ימים במיה כלולה.היא. בכל חכמה ודעת בכית. הרב רבי צורבא ורבן אשר יצא לעם קרוש לעזרה לרומם דת אילהינו וצוה 21