Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1853-01-01 · Heft 7 · p. 268

268 Zur Geschichte der Juden in Polen. schäfte ins Verderben gerathen, und mich das Schicksal von Loth's Frau treffen, die kn eine Salzsäule verwandelt wurde, als Sodom und Gomorra zu Grunde gingen; und so ich schuldig bin, so soll ich nie in Abraham's Schoß kommen, wo Christen, Juden und Heiden vor dem Schöpfer aller Dinge wieder aufstehen; und so ich schuldig Lin, soll.Moses' Gesetz, welches ihm der Herr auf dem Berge Sinai gab, und das Gott selbst mit seinem :Finger auf die steinerne Tafel geschrieben, mich verstoßen, und so mein Schwur nicht aufrichtig, unrein oder unwahr ist, so verstoße mich Adonai, der Allmächtige, und ergreife mich der Teufel und führe mich ins Verderben auf Ewigkeit. Amen.*) 20) Wird ein Jude heimlich erschlagen, und man kann nicht durch Zeugen den Thäter überführen , die Juden schöpfen aber nach der Untersuchung gegen Jemanden Verdacht, so er- L) Quod Judaeus debet converti contra Solcm seorsum, et stare nu״ dipes super unam sedem, indntus pallio aut clamide, et pileum iudaicum debet in capite habere (In der ungarischen Eidestafel heißt cs: pileum judaicum in capite suo habcns, volumenque legis (quod tabulam Moys׳is vocant) manu sua tangat, atque teneat.): et si lapsus fuerit ter , totidem amittit fertones. Si quarta, manet reus in causa, tune dicat is qui sibi juramentüm nur rare debet seu praedicere : Helia Judaee! Ego te moneo per has tres literas, per hanc legem quam Deus dedit Moysi in tabula lapidea in Monte Sinai‘ quod Über iste aut Rhodal hoc, verum et iustum sit, super quod tu Judaee iurare debes huic vero Christiane pro tali culpa sive causa pro qua duxit te ad iudicium. Et praedicetur ei juramenfcum sic: Quod tu in hac causa non es reus, pro qua hie Christianus te culpat, ita te Deus adiuvet, ille et idem <qui coelum et terram fecit, aerem et rorem, montes cum vallibus, Ko res et gramina; et si tu reus sis quod te lepra et venemun invadat, quae precibtis Helizaei Naaman Syrum dimisit et Giezi invasit; et si tu reus sis, quod te ignis coelestis comburat, et morbus, invadat caducus, et fluxus sanguinis : et si tu reus fueris , quod tu pereas in anima tua, et in tuo corpore, et in tuis rebus, et ut tibi accidit sicut uxori Loth accidit, quae mutatä fuit in statuam salis, quando Lodoma et Gomorra periit, fiat et tibi. Et si tu reus es, ut nunquam ad sinum Abrahae venires, ubi Christiani, Judaei et gentiles ante creatorcm omnium rerum resurgent: et si tu reus es, quod te lex Moysis deleat in monte Synai quam Domimis dedit Mosi quam solus Deus digito suo scripsit in tabula lapidea. (Bei Bondkie folgt hier noch der Satz: si tu reus cs quod te confundat omnis scriptum quae scripta est in V libri Moysis.) Et si tuum juramentum non est iustum , nee mundum, atque verum, quod te Adonai deleat suae־ divinitatis potentia et te suscipiant dyaboli, et deducant te in aeternam damnationem in saecula saeculorum. Amen.