Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1852-03-01 · Heft 6 (März 1852) · p. [Seite]

Nebcr den Lapidarst!) l -er talmudischeu Historik. Die Geschichte der Juden muß aus fremden Quellen ausgesucht werde»: die einheimischen fließen sparsam. Warum die Juden ihre Geschichte nicht aufzeichneten wurde schon früher (1. Heft S. 3) angedeutet. Sie fanden in ihrer Verlaffenhcit sich nirgends verlassen; denn sie hatten den zur festen Ueberzeugnng erwachsenen Trost: ״mit ihm bin ich in Leiden" (Ps.■91, 15): und wohin sie gehen gehet die Gottheit mit ihnen, sie selbst gleichsam leidend schmerzvoll bei den Leiden ihrer Kinder. Und wie zart drückt dieser Gedanke sich in einer Sage ans, die zugleich das Verhältuiß Gottes zu seinen Kindern, und das Vcrhälmiß der Lehrer zu ihrem Volke angibt. ,-Als der babylonische König Nebukadnezar Jerusalem erobert hatte war Jeremias von ihm schonungsvoll behandelt; worden; doch der treue so häufig verkannte Mann, der für seine aufrichtigen ernsten Ermahnungen nur Haß und Verfolgungen und lebeusbedrohcnde Mißhandlungen erfahren hatte, er wollte von der ihm vom Sieger zugestandencn persönlichen Freiheit keinen Gebrauch machen; er gesellte sich freiwillig zu den in Sclavenketten in die Gefangenschaft Getriebenen und legte sich selbst die Fesseln auf. Aber Nebukadnezar war in gewissem Sinne ein milder Sieger: er ließ eine kleine jüdische Kolonie in Palästina zurück (Jerem. 39, 40). Und der Herr sprach: Willst du bei Diesen zurückbleiben, die doch auch des Leiters und der Stütze bedürfen und soll ich mit Jenen geben, oder umgekehrt? Und Jeremias antwortete: möge Ihr Vater gehen mit ihnen itnb er den Hinaus- . gestoßenen der Helfer sein."') Lag nun in diesem Gedanken, daß Gott mit, unter ihnen, ein erhebender Trost, so erweckte er auch einen edlen Stolz, der die Verfolgten mit Verachtung auf die Verfolger herabblicken ließ. Die Uebermacht hat Etwas das geistig imponirt, und cs unterliegt zu--!) Vgl. Jalkut I crem las 15׳. FranM, Monatsschrift.!. 16