Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1852-01-01 · Heft 4 (Januar 1852) · p. [Seite]

162 Wissenschaftliche Aufsätze. neu durch Erweiterungen und Anwendungen im Verlaufe der Jahrhunderte der Nieseubaum des Talmuds emporgeschossen ist. — So lange das jüdische Staatsleben äußerlich noch fortbestand, so lange die revolutionäre Gährung in den Gemüthern und später der revolutionäre Kampf gegen die Römer dauerte, blieb der Kreisumfang der halachischeu Lehre ohne Vergrößerung. Sobald aber der Staatsbau trotz des heldenmüthigsten Widerstandes zusammengestürzt war, und die überlebenden Lehrer die stille Abgeschiedenheit gefunden batten, die Bearbeitung der Lehre als Lebensaufgabe zu pflegen, traten die von den beiden Schulen angebahnten Richtungen in ein neues Stadium. Drei berühmte Mischnahlehrer können als die Fortleiter derselben betrachtet werden: R. Akiba, genial, schöpferisch und systematisch, ein zweiter Hillel; R. Elieser, conservativ, streng und eonsequent, ein zweiter Schamai; endlich N. Jsmael b. Elisa, versöhnend und vermittelnd. Ein Produkt diefer Vermittelung sind die dreizehn Deutungsregeln N. Jsmaells. N o t i z. Zu S. 92 Anmerk. 9 ist noch hinzuzufügen: Auch wird 3. Buch Maccab. nicht Physkon, sondern Ptolemäus Philopator genannt. F.