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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1851-11-01 · Heft 2 (November 1851) · p. [Seite]

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
1 (1851-1852)
Issue
Heft 2 (November 1851)
Article
Schutzschrift des Josephus Flavius gegen Apion
Date
1851-11-01
Page
[Seite] (sequence 10)
Language
German
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50 Schuh sch, ist des JofcplM FlavinS gegen Apio». uer schwieg, spaiinteabcr de» Bogen und schoß den Löget. Der Wahrsager nnd einige Andere wäre» aufgebracht und überhäuften ihn mit Verwünschungen. Wie unsinnig seid ihr, sprach er, den verhängnißvollcn Vogel in die Hand nehmeNdch: dieser der sein eigenes Heil nicht vorauszusehen vermochte, sollte etwas Nützliches über unsere Reise berichten? Wenn er die Zukunft hätte erkennen können, so wäre er doch an diesen Ort, wo^er zu fürchten hatte, der Jude MosollamoS werde ihn tödten, nicht gekommen!" Doch genug der Zeugnisse des HekatanS: wer mehr erfahren will, kann leicht das Buch selbst befrage». Ich will auch nicht austehen Agatharchides zn nennen, der unserer Erwähnung thut, um wie er meint, unserer Beschränktheit zu spotten. Er erzählt die Geschichte der Stratonicc, die ihren Mann Demctrins verlassend aus Maccdonicn nach Syrien gekommen war. Aber Selenkus wollte sie nicht, wie sie es erwartet hatte, heiratheu; und sic suchte daher, indeß er bei Babylon ein Heer sammelte, in Antiochien Unruhen zu stiften. Als nun der König hicrans zurnckkehrte und Antiochien nahm, floh sie nach Selencia; hier hatte sie Gelegenheit schnell abznscgeln, allein sie hörte auf einen Traum der ihr solches verbot, und so wurde sie gefangen und verlor das Lebe». Dieses schickt Agatharchides voraus; und nachdem er de» Aberglauben der Stratonia verspottet, führt er als Seitcnstuck eine Erzählung von uns au und schreibt folgendermaßen: ״Die sögenannten Inden bewohnen eine der festesten Städte, welche die Einheimischen Jerusalem nennen. Sie sind gewohnt, am siebenten Tage nicht zu arbeiten, an ihm nicht Waffen zu tragen noch Ackerbau zu treiben noch sonst einem Dienste obzuliegen, sondern sie bcteil in ihren Tempeln mit auSgcstreckteu Händen bis zum Abend. Hierdurch zog nun Ptolemänö Lagt mit seinem Heere (am Sabbat) in die Stadt, da die Männer, statt die Stadt zu beschützen ihren Unsinn festhielten. Das Vaterland erhielt auf diese Weise einen harten Herrn, und es zeigte sich, daß das Gesetz einen schädlichen Gebrauch vorschreibe. Dieser Vorfall belehrte Alle mit Ausnahme Jener, daß man sowohl Träume als für das Gesetz vorgefaßte Meinungen fliehen müsse, da sie sich in kritischen Zuständen den menschlichen Berechnungen (Plänen) als nutzlos zeigen." Agatharchides hält nun dieses für lächerlich; Jenen aber, die nicht mit Bös- Willigkeit forschen scheint es groß und sehr lobenswerth, wenn Menschen die Beachtung der Gesetze und die Ehrfurcht ge- 8) Sv »ach einer Leseart bei Euscbiuö, vgl. bei Havcrcamp.

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