Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1939-01-01 · Heft 1 (Januar 1939) · p. Seite 337

Historisches u. Kulturhistorisches aus Wagenseils hehr. Briefwechsel 337 שמאל. כי ידעתי כי חכם אתה. ובזה יתן לך השם חן בעיני אלוקי׳ ואדם להשיבך ממגטבה 13 אל עיר קדשיך ע״ק פראג המהוללה להשיב על כנך הראשון׳ להיות יושב על כסא ההוראה ויאריכו ימיך כימי השטים על הארץ ותזכה לראות בנים ובני בנים עוסקים בתורה׳ באשר אתה תראה בבנך יודרך אשר אהבת האלוף המרומם כבוד בער י״צ. מובטח אני בו שבקרב יהי׳ גדול הדור ויתברכו בו בל בעלי התורה׳ יאריך יי׳ ימי צבאו ומי יתן ואזכה לראות הדרת פניו ואור תורתו קודם נסיעתי ממדינה זו למדינת פולין; אהבהו אהבת נפש ותורתו אשים במטמון בחדרי לבבי יברכהו השם בנפשו ובמאודו. בה דבר המדבר בשלום אחיך שלום בלא״א 44האלוף המרומם מהר״ר משה סופר ודיין ז״ל בק״ק אייבשיץ. פרום שלום להאלוף היקר והנעלה בפאר ותהלה כהר״ר נתן פרייר46 שבק״ק פראג וגם תן הכתב הלז המונח בתוך הכתב להבחור החשוב המתאכסן אצל חכם סיקוטיא ותן שלום לכל יוצא חלציו. II. Beer Eibenschütz-Perlhefter an Johann Christian Wagenseil אל הלמדן המופלג מאד נעלה כבוד הרב רבי יוחנן יכונה אדון וואגי״ן זיי״ל יצו אל שדי יברכנו ושם גבולו שלום. אחרי דרישת השלום לא אוכל להאריך מרוב התלאות כי קמו עלי אנשי בליעל מהיהודים אשר באנשבך48 השחיתוני העלילו עלי בשביל שאני לומד עם אדוני ואשר ביקש אדוני לעזור לי בענין הרבנות. ונוסף על זה שנאה אחרת והוא כי היה יהודי אחד באשכנו ושמו רבי מרדכי מעיר אייזין שטאט47 עשה את עצמו לנביא ואת״ב אמר שהוא משיח והאמינו בו האשכנזים וזה שנה אחת כתבתי לזה ר׳ מרדכי שיבוא לאיטליא בי כך צוו עלי היהודים שם שגם הם היו רוצים לראותו וכאשר בא זה ר׳ מרדכי לאיטליא האמינו בו בלם שהוא משיח ועשו לו כבוד גדול וכאשר בא לעיר מאדיני שאגי עמדתי קבלוהו כל היהודים שם בכבוד גדול והיו קורץ אותו משיח. הלכתי גם אני שם לראותו וראיתי שהוא איש משוגע ובדקתיו והכרתי בו מעשה טומאה ומעשה כישוף מיד הלכתי ממנו לחוץ והזהרתי לכל היהודים שלא יאמינו בו כי הוא שוטה ומכשף וכאשר שמזנו היהודים כך הטילו שגאה עלי וחרקו עלי שניהם והיו רוצים לאכלני וכיוון שראיתי כך אמרתי לילך משם ושלא אדבר עוד על משיח בכן שלחוני לשלום ונתנז לי כתב יפה הנקרא אבשייד כמו שראה אדוני אצלי אמנם עשו תנאי עמי ואמרו שאם ישמעו עוד שאני מדבר רע על משיחם יסכימו כל היהודים ויתנו עדות עלי שאני עשיתי את כל הרעה מה שדברתי על משיחם וכיון שהלכתי משם חזרתי ודברתי רע על משיחם היו קצת יהודים שהיו שומעים לדברי ולא האמינו עוד במשיח זה וכן עשיתי עד שבאתי לעיר שוואבך. ביני וביני נשתגע משיח זה וברח מאיטליא עד פירר ומפירר לפולניא בכן אמרו היהודים שבאיטליא שבשביל צער מה ששמע שבדיתי רע עליו נשתגע וברח על כן הסכימו כולם כאחד לכתב אל היהודים שבעיר אנשבאך כמה דברים׳ רעים לגרשני ואמרו שאינו עון ביד יהודים למי שעושה 43 Mantua. .בן לאדוני אבי 44 46 Vielleicht gemeint Nathan. Freund, gest. 1685 (Hoch-Kaufmann, S. 286). 46 Ansbach. 47 Vgl. oben Einleitung. 22