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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1939-01-01 · Heft 1 (Januar 1939) · p. 101

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
83 (1939)
Issue
Heft 1 (Januar 1939)
Article
Die Entwicklung der Doppelformen der Buchstaben mnzpk und ihre Bedeutung als Kriterium für die Entstehungszeit des masoretischen Bibeltextes
Date
1939-01-01
Page
101 (sequence 1)
Language
German
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Die Entwicklung der Doppelformen der Buchstaben מנצפך und ihre Bedeutung als Kriterium für die Entstehungszeit des masoretisehen Bibeltextes Yon Harry Torczyner Die Entstehung der Doppelformen für die Buchstaben מגצפך im hebräischen Alphabet und die Entwicklung ihres Gebrauchs sind bisher auch in ihren wesentlichen Grundzügen ungeldärt geblieben. Was in Lehrbüchern und Abhandlungen darüber gesagt ist, beruht zum größten Teil auf Mißverständnis älterer Angaben, und was an neuem Material zur Klärung des Problems herangezogen werden könnte, ist für diese Frage bisher ungenützt geblieben. Und nun ist dieses Kapitel althebräischer Schriftgeschichte nicht nur an sich wichtig. Die Geschichte der Doppelzeichen und die Entstehung ihres Gebrauchs kann auch ein neues Kriterium für die Frage der Entstehungszeit des masoretisehen Bibeltextes ergeben. Bekanntlich zeigt weder die althebräische noch auch die aramäische Schrift der vorexilischen und ersten nachexilischen Zeit irgendwelche Doppelformen von Buchstaben. Demgegenüber bietet unser masoretischer Text für die fünf Zeichen מגצפך ein so gut wie ausnahmsloses System im Gebrauch verschiedener Formen je nach ihrer Stellung im Wort. Nun setzt diese Verschiedenheit der Zeichen gegenüber der früheren Einheitlichkeit nicht nur eine Umschrift in andere Formen voraus, sondern eine sachliche Änderung des überlieferten alten Textes, der solche Doppelformen nicht enthielt. Jene Männer, die an Stelle eines Zeichens das eine Mal diese, das andere Mal die andere Buchstabenform setzten, scheinen damit auch inhaltlich den Text ihrer Handschrift geändert zu haben. Und eine solche inhaltliche Änderung könnte offenbar nur vor der endgültigen Feststellung eines verbindlichen Textes erfolgt sein; denn wenn dieser endgültige Text doch noch in למרבה Jes 96 ein Ende-Mem mitten im Wort, in הם Neh 213

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