Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1937-01-01 · Heft 1 · p. Seite 47

Das Eisen 47 Aus Schmiedeeisen pflegt, wie in der Altneusciml, das Gitter des in der Mitte stehenden Almemors der Synagoge zu sein. Ein solches Gitter teilt Frauberger 1903 S. 33 aus der Synagoge in Casimir bei Krakau mit. III. c) Handwerker: König David gilt dem Koran als Schmied. Zwei Koranstellen, auf die mich Herr Frof. J. J. Heß (14.YIII. 1936; denselben Nachweis erhielt ich am 17. YIII. 1936 von Herrn Prof. B. Heller-Budapest) verwies, lauten (XXI: 80. XXXIY: 10): Wir lehrten ihn — den David — die Kunst Panzer für euch zu verfertigen . . . Und wir machten für ihn das Eisen weich. Mache weite Panzerhemden und füge gehörig die Maschen ineinander. Nach Ta’alabi (st. 1037/8) überliefert der Emir von Tüs Abu Muhammed Ibn Abd al-Razzäk: Gott der Allerhöchste hat den Bewohnern von Tüs den Stein weich und zart gemacht, wie er dem David das Eisen erweicht hat. [Gemeint ist nach Karabacek Feldspat, der in Kaolin oder Porzellanerde zergeht.] Der Emir spielt auf die obige Koranstelle an. David der Patron der Schmiede — sagt E. Wiedemann XXIY 106 — habe als erster das Eisen durch Glühen und Schmelzen zu erweichen gewußt. B. Heller (6. IX. 1936): Tabari im Tafsir al-Koran z. St.: Eisen war in der Hand Davids wie feuchter Ton. Weder Feuer noch Hammer brauchte er. Talabi (Propheten^eschichten ed. Kairo 1325. S. 175) ergänzt: es war wie Wachs, wie gekneteter Teig, wie feuchter Ton. Siehe noch Rene Banet, 1000 Contes etc.. III 89. Josef Horovitz, Koranische Untersuchungen 1926. S. 109. Die Koranstelle kann sich auch auf einen jüdischen Waffenschmied namens David beziehen (Heller in Enc. lud. 5, 834). Über Handwerker: Krauss, Arch. 2, 300 ff. Schmiede und Schlosser: Dalman, Arbeit und Sitte 3, 20 f., 26. חרש ב׳ der haddäd zu Nazaret stellt die gezähnte Schneidesichel, mengal, mergüb aus einer eckigen Stahlstange her (a. O. 21). Rhetorisch: חרש נופח באש פחם Jes. 5416. Syrisch: der Schmied קרדחא der kleinere,קיניא der größere