Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1936-01-01 · Heft 1 · p. Seite 7

Sokrates in , d׳er jüdischen Literatur 7; kennen und zu bezeichnen. Vermöchte die Vernunft das Wis״ sen, die Macht, Existenz und Weisheit Gottes zu beschreiben, so wären sie endlich. Nach Schahrastäni hat Sokrates auch die Präexistenz der Seelen gelehrt: die Seelen, die schon vor der Existenz der Körper existierten, kehren nach deren Vernichtung zum Ursprung zurück. Das erklärte auch Sokrates dem Herr״ scher,j der ihn zum Tode verurteilte: Sokrates ist im Wasserkrug und der Herrscher kann nur den Krug zerbrechen; der; Krug wird zerbrochen werden^ und das Wasser wird zum Meere zurück״ kehren. Schahrastäm schreibt Sokrates Sinnsprüche zu wie etwa folgende, auch sonst bekannte: Wobei du das Leben suchst, triffst du den Tod, und wobei du den Tod findest, triffst du das ewige Leben. Oder: Es geziemt sich bekümmert zu sein über das Leben und sich zu freuen über den Tod, denn wir, leben, damit wir sterben, und sterben, damit wir leben7. 5,•: Sokratische Sentenzen werden, auch in der jüdischen Literatur des Mittelalters angeführt. So heißt es •in der Sphrift des Gabirol über ״die Veredlung der Eigenschaften der Seele": Sie fragten den göttlichen Sokrates: Warum bemerkten wir niemals ein Zeichen der Sorge bei dir?, .Und, er. sprach:; Weil ich niemals eine Sache erwarb, die ich aufbewahrte und um die ich besorgt war. Gabirol jegte noch eine zweite Sentenz Sokrates in den Mund: Hütet euch yor dem, den euer Herz haßt, denn die Herzen der Menschen sind wie Spiegel8. r lim 1200 übertrug Jehuda Alcharisi ins Hebräische die ״Sinnsprüche der Philosophen \ die Honein ihn Ishak, ein nesto״ rianischer Christ, gesammelt und aus י dem, Griechischen ins Arabische übersetzt hatte, um seinen Landsleuten griechisches Gedankengut zu vermitteln. Unter diesen; Sinnsprüchen be״ finden sich auch solche von Sokrates. Das Bild, das wir aus den ״SinnsprücKen der Philosophen" von der Persönlichkeit des So״ krates gewinnen, ist unhistorisch. Sor erzählt..Hpnein,. ibn Ishak, daß Sokrates, nicht Diogenes, in einer Tonne lebte. Manche Sinnsprüche des Sokrates sind den Werken Platos; entnommen, andere dagegen gehören; in Wirklichkeit Diogenes öder Hippö״= 7 Schahrastänfs Religionsparteien und Philosophenschulen, ־übers, von Th.. Haarbrücker II lllf. •* 8 Tikkun! HI■ 2; II 2.; .ז; ..