Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 78 (1934)
- Issue
- Heft 1
- Article
- Die "Landschaft" im biblischen Hohenliede
- Date
- 1934-01-01
- Page
- Seite 97 (sequence 17)
- Language
- German
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Die Landschaft im biblischen Hohenliede 97 28!; Jer 314. המון (unverändert)1 als Appellativum bedeutet Geräusch, Getöse, auch wogende, lärmende Volksmenge; בעל damit verbunden, besagt, der Weinberg habe die Eigenschaft, Getöse und Völkermengen an sich zu ziehen; so sehr ist die Weinlese dort ein Volksfest sondergleichen. Zu diesen Bedeutungen von המון und בעל s. die Wbr. Von dem Gesang und frohen Zuruf der Winzer und Kelterer ist im AT oft die Rede; vgl. z. B. Jes 1610; Jer 4833. Die Angabe in Jes 633 ,,und von den Völkern niemand bei mir" läßt vermuten, daß sonst Volksscharen zugegen. Auf diese Zustände nun weist, so glaube ich, die Angabe im HL 8U. Die Zeiten des Holzopfers. Von J. N. Epstein. ,,Und Loose warfen wir über das Holzopfer, Priester, Leviten und das Volk, um (es) zu bringen in das Haus unseres Gottes, nach Haus (,,nach Häuser“ sk olxou<; der LXX aA ,,pro domos" derVulg.) unserer Väter, zu bestimmten Zeiten, Jahr für Jahr" (Neh 1035, vgl. 1331). ,,Zu bestimmten Zeiten", die jedoch nicht genannt sind. Die Mischna aber, Taan. IV 5, lehrt: ומןעצי׳בהנים והעם תשעה ובר und es werden hier 92 Daten gegeben und 9 Familien mit Namen genannt. Aber תשעה ist schon sprachlich unmöglich, und sprach־־ lieh nicht viel besser wäre dann auch die bestbezeugte und einzig richtige LA. 3בתשעה. Denn auch diese LA wäre sprachlich nur dann möglich, wenn dem בתשעה ein Monatsname gefolgt wäre. Das war aber ursprünglich wirklich der Fall. Der ursprüngliche Wortlaut dieser alten fragmentarischen Mischna ist nämlich in Tos. Bikk. II 9 erhalten. Sie lautet 1 Schon Hieronymus hat das Wort appellativisch auf gef aßt und ebenso der Midrasch z. St. (angeführt u. a. bei Kaminka z. St.). 2 Pseudo-Raschi: באלו הט, זמנים היו הנהנים והעם מתנדבים להביא עצים; der anonyme Komm, zu Taan., Ms. des Theolog. Seminary New-York, Fol. 70a: .שתשעה פרקים היו מביאין עצים 3 So Mj., ed. L, Ms. Kaufmann, Parma, ein Fragm. des b. bei Malter, Taanit (״ט״ם״!), ein Fragm. Oxf. ms. heb. c. 27 (ב über die Zeile). Monatsschrift. 78. Jahrgang '